١٤٧٥ ــ حَظِیرَةُ الْقُدْسِ وحَظَائِره (١)

بالظاء المشالة المُعجمة ، أی : الجنّة ، کما في القاموس (٢) .

ویقال للمحیط بالشیء مطلقاً : الحظیرة، والضبط بالخاء المعجمة ، والطاء المهملة ، غلط .

ومنها قولهم :

١٤٧٦ ــ حَظِیرَةُ الْمَحارِیبِ (٣)

أی : بیت المقدس ، کما في مجمع البحرین (٤) .

ومنها قولهم :

١٤٧٧ ــ حَفِظْتَ شَیْئاً وَعَابَتْ عَنْکَ أَشْیاءُ (٥)

یضرب لمن یرى في شیءٍ مصلحةً واحدةً ، ولا یطلع على مفاسده الکثیرة ، وصدره :

قل للذی یدّعی في العلم فلسفة (٦) .... إلى آخره .

ومنها قولهم :

١٤٧٨ ــ حمحام (٧)

بالحاءین ، والمیمین، والبناء على الکسر ، أی : لم یبق شیء ، قاله في القاموس (٨) .

ومنها قولهم :

__________________

(١ و ٢) القاموس ٢ : ١١ ، حظر . .

(٣ و ٤) مجمع البحرین ٣ ٢٧٤ ، حظر .

(٥ و٦) دیوان أبی نواس : ١٢.

(٧ و ٨) القاموس ٤ : ١٠١ ، حم .