ومنها قولهم

١٢٤٣ ــ جَانِیکَ مَنْ یَجْنِی عَلَیْکَ (١)

یضرب لمن یؤاخذ غیر من یستحق العقوبة .

یعنی : أن صاحب جنایتک من یباشر الجنایة علیک ، فلا تؤاخذ بالعقوبة غیره ؛ فإنّه لا تزر وازرة وزر أخرى .

ومنها قولهم :

١٢٤٤ ــ جَاوِرِینَا وَاخْبِرینا (٢)

یضرب في الحثّ على الاختبار والامتحان ؛ لأن بالامتحان یکرم الرجل أو یهان .

والخطاب في جاورینا : للمرأة ، وکذا في اخبرینا ، أی : اختبرینا ، یقال خبرت هذا الأمر ــ بکسر الباء ــ : إذا علمته ، ویقال : من أین خبرته ، أی : علمته ، والاسم : الخبرة بالضم ، وهو : العلم بالشیء .

حکى : أن رجلین کانا یتعشّقان امرأة جملیةً ، وکان أحدهما جمیلاً والآخر قبیحاً کریه المنظر ، فکان الجمیل منهما یقول لها : عاشرینا وانظری إلینا ، وکان الدمیم یقول لها: جاورینا واخبرینا فقالت المرأة : لأختبرهما وأعلم صدقهما وکذبهما ، فأمرت کلّ واحد منهما أن یَنْحر جزورا ، فأتتهما متنکرة بحیث لا یعرفانها، فبدأت بالرجل الجمیل ، فوجدته عند القــدر یَلْحَس الدسم ویأکل الشحم ویقول : احتفظوا کل بیضاء لیّة ــ بتشدید الیاء

__________________

(١) مجمع الأمثال ١ : ٣٠١ / ٨٩٠ ، المستقصى ٢ : ٤٨ / ١٨٢ ، جمهرة الأمثال ١ : مجمع ٣٠٦ / ٤٤٢ ، العقد الفرید ٣ : ١٣٠ .

(٢) مجمع الأمثال ١ : ٢٨٨ / ٨٤٥ ، المستقصى ٢ : ١٥٦ / ٥٢٦ ، وفی المستقصى : عاشرینا وأخبرینا .