یضرب في التعاطف والتآلف بین الشخصین ، والظئر ــ بکسر الظاء ، وسکون الهمزة ، بالفارسیة ــ دایه .
ومنها قولهم :
٧٩٥ ــ باءَتْ عَرَارُ بِکَحْل (١)
یضرب في المتساویین، وفی الصحاح : باءَ الرجُلُ بصاحبه : إذا قتل به.
ویقال : باءت عرار ... إلى آخره، وهما ــ أی : عَرَار وکَحْل ــ بقرتانقُتِلَتْ إحداهما بالأخرى .
ویقال : بُؤْ بِهِ :أی: کُنْ ممّن یُقتَل به ، وأنشد الأحمر لرجل قتل قاتلأخیه فقال :
فقلت له : بُؤْ بامرئ لستَ مثله وإن کنتَ قُنعاناً لمن یطلبُ الدَّمَا (٢)
وفیه أیضاً : وعَرَارِ ــ أی : بالمهملات ، مثل : قطام ، أی : مبنیاً على الکسر ــ اسم بقرة ، وفی المثل : باءَتْ عَرَارِ ... إلى آخره، وهما بقرتان انتطحتا فماتنا جمیعاً باءت هذه بهذه ، یضرب هذا لکلّ مستویین (٣) .
وفیه أیضاً في لغة کحل : ومن أمثلتهم باءت عرار ... الى آخره إذا قتل القاتل بمقتوله (٤) ، انتهى . فــ «کحل» ــ بفتح الکاف ــ : اسم بقرة أیضاً.
ومنها قولهم :
__________________
(١) مجمع الأمثال ١: ١٥٩ / ٤٣٨ ، المستقصى ٢ : ٢ / ٥ ، جمهرة الأمثال ١ :٢٢٦ / ٢٩١ ، زهر الأکم ١ : ٢٠٧.
(٢) الصحاح ١ : ٣٧ ، بوأ . .
(٣) الصحاح ٢ : ٧٤٢ ، عرر .
(٤) الصحاح ٥ : ١٨٠٩ ، کحل .