القیس (١) ـ یعنی : کثیر الکدم، وهو العض بأدنى الفم ، فهو صفة لـ : (ناج ) .

ویروى : تکدّم ، أی : تأثر . یقال کدمه : إذا أثر فیه بحدیدة . والکدمة : الوسم ، فالجملة حالیة ، فتأمل .

ومنها قولهم :

٧٠٧ ــ الزَمْ غِرْزَ فُلَانِ (٢)

بفتح الغین المعجمة ، وسکون الراء المهملة ، بعدها الزاء المعجمة ، أی : أمره ونهیه .

یقال : عند الحثّ على الاتباع .

والغرز : الرکاب : یقال غرز رجله في الغرز ، أی : وضعها فیه .

ومنها قولهم :

٧٠٨ ــ انْقَطَعَ السَّلَى في البَطْن (٣)

یضرب في فوات الأمر وانقطاعه وانقضائه

وفی الصحاح : انقطع السلى في البطن : إذا ذهبت الحیلة ، کما یقال : بلغ السکینُ العظم (٤)

وفیه أیضاً : السلى ، أی : بفتح السین المهملة ، والقصر : الجلدة الرقیقة التی یکون فیها الولد من المواشی ، إِنْ نُزِعَتْ عن وجه الفصیل

____________________

(١) دیوان امرئ القیس : ٥٢ / ١ ، وتمام البیت :

(٢) القاموس ٢ : ١٨٥ ، لسان العرب ٥ : ٣٨٧ .

(٣) مجمع الأمثال ٢ : ٤٧٦ / ٢٨٣٧ ، المستقصى ١ : ٣٩٧ / ١٦٩١ جمهرة الأمثال ١ :  ١٥٩ / ١٦٠ ، نثر الدرّ ٦: ١٥٣ / ٥٤٩ ، فصل المقال : ٤٦٣ ب ٢١٧ .

(٤) یأتی برقم : ٨٣٤ .