وفی الصحاح : ارْتَجَنَ على القوم أمرُهم : اختلط ، وارْتَجَنَ الزبد : طُبِخَ ، فلم یَصْفُ وفَسَدَ (١) ، انتهى .
والزَّبَد ــ بفتح الراء المعجمة ، والباء الموحدة ، بالفارسیة ــ : کفک ، وبضم الزاء : کفک شیر، وهو أخص من الزَّبَد ، بالفتح ؛ لاختصاصه باللبن .
ومنها قولهم :
٦٥٧ ــ ازْدَدْتَ رَغْماً ، ولم تُدرِکْ وَعْماً (٢)
یضرب للخائب عن مأموله .
والرغم ــ بالراء المهملة ، والغین المعجمة ــ : الغیظ .
والوغم ــ بالواو ، وإعجام الغین ــ الثأر والترة .
ومنها قولهم :
٦٥٨ ــ استوت به الأرض (٣)
یضرب لمن مات ودفن فى الأرض، واندرس قبره بحیث لم یسبق فرق بینه وبین الأرض التی دفن فیها .
ومنها قولهم :
٦٥ ــ اِسْمَحْ ، یُسْمَحْ لک (٤)
یضرب في المواتاة والموافقة ، أی : عامل الناس بالجود والکرم والصفح عمّن ظلم، حتّى یعاملوک کذلک ، وساهلهم في الأمور ولا تشتدّ
____________________
(١) الصحاح ٥ : ٢١٢١ ، رجن .
(٢) مجمع الأمثال ٢ : ٨٧ / ١٧٣٥ ، المستقصى ١ : ١٤٨ / ٥٨٠ .
(٣) مجمع الأمثال ٢ : ١٢٤ / ١٨٣٧ ، المستقصى ١ : ١٥٩ / ٦٢٦
(٤) مجمع الأمثال ٢ : ١١٤ / ١٨٠٤ ، المستقصى ١ : ١٧٢ / ٧٠٣، جمهرة الأمثال ١ : ١٥٩ / ١٦١ ، العقد الفرید ٣: ١١٦.
![نخبة المقال [ ج ١ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4721_Nokhbah-Maqal-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
