الفصل الثالث
فی الأمثال المبدوءة بالهمزة المکسورة
فمنها قولهم :
٤٥٨ ــ إذا جَاءَ القَدَرُ عَمِیَ البَصَرُ (١)
قاله ابن عباس في جواب من سأله عن الهدهد : کیف یرى الماء تحت الأرض ولا یرى الفخّ (٢) ؟
یضرب في أنّ التقدیر یسبق التدبیر .
ومنها قولهم :
٤٥٩ ــ إِذَا جَاءَ الحَیْنُ حَارَتِ الْعَیْنُ (٣)
حکی عن أبی عبید أنّه قیل لابن عبّاس : إنَّکَ تقول : إنّ الهُدْهُدَ إذا نقر الأرض عرف مسافة ما بینه وبین الماء ، لا وهو یبصر شعیرة الفخّ ؟
فقال : إذا جاء القدر غشی البصر (٤)
والحین ـ بالفتح ــ الهلاک والمحنة .
ومنها قولهم :
٤٦٠ ــ إِذَا جَاءَ الطَعَامُ بَطَلَ الکَلامُ (٥)
یضرب في الحثّ على السکوت عند الاشتغال بالأکل، أو في أن
____________________
( ١ و ٢) المستقصى ١ : ١٢٣ / ٤٨٥ ، جمهرة الأمثال ١ : ١١٨ / ١١٣ ، الحیوان للجاحظ : ٥١٣ ، (الهدهد) .
( ٣ و ٤) الأمثال ١ : ٣١ / ٤٨ ، المستقصى ١ : ١٢٣ / ٤٨٤ ، جمهرة الأمثال ١ : مجمع ١١٨ / ١١٣ ، الحیوان للجاحظ ٣: ٥١٣ .
(٥) أمثال وحکم دهخدا ١: ٩١.
![نخبة المقال [ ج ١ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4721_Nokhbah-Maqal-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
