٢٦٢ ــ أَکْسَى مِنْ بَصْلَةِ (١)

یضرب للابس الثیاب الکثیرة .

وأکسى أفعل تفضیل من الکاسی، الذی هو بمعنى المُکتسی ، فإنّه کما یقال : کسوت زیداً جُبَّةٌ ، یقال : کُسی زیدٌ جُبَّةٌ ، والفاعل قد یستعمل بمعنى المفعول ، کما في قول الشاعر :

فاقعد فإنّکَ أَنْتَ الطَّاعمُ الکاسی . (٢)

أی : المکسو، وکما في قوله تعالى : (مَاءٍ دَافِقٍ ) (٣) ، أی : مدفوق .

ویقال : سر کاتم ، أی : مکتوم .

کما قد یستعمل المفعول بمعنى الفاعل ، کما في قوله تعالى : (حِجَابًا مَّسْتُورًا ) (٤) ، أی : ساتراً ، فتأمل .

وحکی عن الفرّاء : أنّ أکسى في المثال أفعل من المفعول ، کأحمد من المحمود (٥) ، فتدبر .

ومنها قولهم :

٢٦٣ ــ أتت النَّاقَةُ على منتجها (٦)

یضرب لما حان وقته .

____________________

(١) مجمع الأمثال ٣: ٧١ / ٣٢٠٦ ، المستقصى ١ : ٢٩٥ / ١٢٧٠ ، جمهرة الأمثال ٢ : ١٣٧ ، سوائر الأمثال : ٣١١ ، الدرّة الفاخرة ٢ : ٣٦١ .

(٢) دیوان الحطیئة : ١٠٨ ، القصیدة ٢٠ وصدر البیت :

(٣) سورة الطارق ٨٦ : ٦.

(٤) سورة الإسراء ١٧ : ٤٥.

(٥) حکاه عنه في مجمع الأمثال ٣: ٧١ / ٣٢٠٦.

(٦) الصحاح ١ : ٣٤٣ ، لسان العرب ٢ : ٣٧٤ ، تاج العروس ٢ : ١٠٤ ، نتج.