حراماً ، ویقال بالفارسیة : جاکش .
وظلمة ــ بکسر الظاء المعجمة ، وضمها : إسم امرأة من قبیلة هذیل ، وکانت فاجرةً في شبابها حتى أسنّت ، فلما کبرت وعجزت عن الفجور، اشتغلت بالقیادة حتى صارت مقعدة زمنة ، فاتّخذت تیساً ـ بفتح التاء المثناة من فوق : وهو الذکر من المعز ونحوه ــ فکانت تهیئه للضراب والطرق ، فَسُئِلَتْ عن ذلک فقالت : إنّی أرتاح وأتنشط بنبیبه على مابی من الهرم (١).
والنبیب ــ بالنون ، والباءین ، بینهما الیاء المثناة التحتانیة ــ : الصیاح عند الهیاج والثوران .
وأما ما ورد من قولهم : أَقودُ مِن ظُلْمَةِ (٢) ـ بالضم ــ بمعنى : الظلام ؛ فلأنها تستر کل شیء، ولو کان منکراً وفاحشة مبینةً .
ومثله قولهم : أَقْوَدُ مِنْ لَیْل (٣).
قال الشاعر :
|
لا تَلْقَ إِلَّا بِلَیْلِ مَنْ تُوَاصِلُهُ |
|
فَالشَّمسُ نَمَّامَةٌ واللیلُ قَوَّادُ (٤) |
ومنها قولهم :
____________________
(١) مجمع الأمثال ٢ : ٥٣٠ / ٢٩٥١ ، المستقصى ١ : ١٢٢۶/٢٨٧ ، جمهرة الأمثال ٢ : مجمع ١٣١ / ١٣٩٢ ، سوائر الأمثال : ٣٠٤ / ٤٩١ ، الدرّة الفاخرة ٢ : ٣٥٣ / ٥٥١ ، العقد الفرید ٣ : ٧١ .
(٢) مجمع الأمثال ٢ : ٥٣٠ / ٢٩٥١ ، المستقصى ١ : ٢٨٧ / ١٢٢٧ ، جمهرة الأمثال ٢ : ١٣٢ / ١٣٩٣ ، سوائر الأمثال : ٣٠٦ / ٤٩٢ ، الدرّة الفاخرة ٢ : ٣٥٥ / ٥٥٢ الأمثال ٢ : ٥٣٢ / ٢٩٥٨ ، المستقصى ١ : ٢٨٧ / ١٢٢٨ ، جمهرة الأمثال ٢ :
(٣) مجمع ١٣ / ١٣٩٤ ، سوائر الأمثال : ٣٠٦ / ٤٩٣ ، الدرّة الفاخرة ٢ : ٣٥٥ / ٥٥٣ .
(٤) البیت لابن المعتز . انظر دیوانه : ١٦٦ ، وحکاه عنه في مجمع الأمثال ٢ : ٥٣٢ / ٢٩٥٨ ، وجمهرة الأمثال ٢ : ١٣٢ / ١٣٩٤ ، وسوائر الأمثال : ٣٠٦ / ٤٩٣ .
![نخبة المقال [ ج ١ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4721_Nokhbah-Maqal-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
