والجراب ــ بکسر الجیم ، بعدها الراء المهملة ــ : الوعاء .
ومنها قولهم :
٢٠٨ ــ أَعْطَى عَنْ ظَهْرِ یَدٍ (١)
یضرب لمن ینال مقصوده بسهولة ومن غیر تعب .
وعن الأصمعی : أعطیتُه [مالاً] (٢) عن ظهر ید ، یعنی : تفضلاً لیس من ، ولا من قرض ، ولا مکافأة (٣).
وفی المجمع : الفائدة في ذکر الظهر : [ هی] (٤) إن الشیء إذا کان في بطن الید ، کان صاحبه أملک لحفظه ، وإذا کان على ظهرها عَجَزَ صاحبه عن ضبطه ، فکان مبذولاً لمن یرید تناوله (٥) .
ومنها قولهم :
٢٠٩ ــ أَعْمَى یَقُودُ شُجْعَةً (٦)
یضرب لعاجز یعینه عاجز .
والشُّجعة ــ بضم الشین المعجمة ، وقد تفتح بعدها الجیم المفتوحة ــ : العاجز الضاوی الذی لا فؤاد له (٧) .
ومنها قولهم :
____________________
(١) مجمع الأمثال ٢ : ٣٢٧ / ٢٤١ ، نثر الدر ٦ : ١٥١ / ٥٣٣.
(٢) أثبتناها من المصدر .
(٣) مجمع الأمثال ٢ : ٣٢٧ / ٢٤٠١.
(٤) اثبتناها من المصدر.
(٥) مجمع الأمثال ٢ : ٣٢٧ / ٢٤٠١ .
(٦) مجمع الأمثال ٢ : ٣٦٣ / ٢٤٩٧ ، لسان العرب ٨ : ١٧٤ ، شجع .
(٧) القاموس ٣ : ٤٣ ، شجع .