ومنها قولهم:

٢٠٤ ــ أَعْطِ الْقَوْسَ باریَها (١)

یضرب في الحثّ على الاستعانة في الأعمال بأهل الخبرة والمعرفة بها.

والقوس یذکّر ویؤنث ، وباریها ، أی : ناحتها ، یقال برى السهم ، والعود ، والقلم : إذا نحتها .

وفی المحاضرات : إنّه استحضر عبدالله بن سلیمان حجاماً شیخاً یقال له : أبو دلحمة وقال : أنا متبرم بحجّامی ؛ لکثرة فضوله! فأخذ آلة التحذیف، وطفق یشحذ الموسى ، فنظر الوزیر إلى بعض أصحابه فقال : أَعْطِ القوس باریها !

فقال أبو دلحمة : ما أوّل هذا البیت أیها الوزیر ؟

فقال الوزیر: الله أکبر هربت من فضول ، فوقعت فیما فوقه وقال : ما هو یا أبا دلحمة؟

فقال : أنشدنی الریاشی بمکة :

وکان أبو دلحمة من الشعراء والفضلاء .

والیاء في باریها : ساکنة ، ولکن حقها الحرکة بالنصب ، وشاع السکون للضرورة ، کما في قول الشاعر:

____________________

(١) مجمع الأمثال ٢ : ٣٤٥ / ٢٤٤٥ ، المستقصى ١ : ٢٤٧ / ١٠٤٨ ، جمهرة الأمثال ١ : ٧٦ / ٥٩ ، العقد الفرید ٣ : ١٠٩ ، خزانة الأدب للبغدادی ٨: ٣٤٩.

(٢) المحاضرات للراغب الأصفهانی ١ : ٤٦٢.