فارسی معرَّب (١) ، فالصرد ــ بکسر الراء ـ کالخشن : البارد .

والعراد ــ بفتح العین المهملة ، بعدها الراء کذلک ـ کالسحاب : نبت والغلیظ من النبات ، والعرد ــ بکسر الراء ــ ککتف : الصلب الشدید (٢) .

والصلیان ــ بکسر الصاد المهملة واللام المشدّدة بعدها الیاء المثناة من تحت ، بعدها الألف والنون ــ : نبت .

والأرض المصلاة : أرض کثیر فیها هذا النبت (٣) .

والمراد بالعنکش ـ بفتح العین المهملة، وسکون النون، وفتح الکاف ، بعدها الشین المعجمة ــ : العشب الکثیر ، یقال عنکش العشب : إذا هاج .

والعنکش : الذی لا یبالی أن لا یدهن ولا یتزیّن (٤) .

والملتبد : المتداخل المتلازق بعضه ببعض . یقال تلبد الصوت والتبد : إذا تداخل ولزق بعضه ببعض ، واللَبَد ــ محرّکة ـ : الصوف ، وامتلاء بطن الابل من الصلیان (٥) .

فلما کان الیوم الثانی ناداه الضفدع : یاضب ، ورداً ورداً ، فأجابه الضت بالأبیات المذکورة.

فلما کان الیوم الثالث ، نادى الضفدع : یاضَبُّ ، وِرْداً ، وِرْداً ، فلم

____________________

(١) القاموس ١ : ٣٠٧ ، صرد .

(٢) القاموس ١ : ٣١٣ ، عرد .

(٣) القاموس ٤ : ٣٥٣ ، صلى .

(٤) القاموس ٢ : ٢٠٨ ، عنکش .

(٥) انظر لسان العرب ٣ : ٣٨٧ ــ ٣٨٨ ، لبد.