والرُّفَّة ــ بضم الراء المهملة وتشدید الفاء ــ : التبنة .
والرُّفُ : التبن وحطامه ، کما في القاموس (١) ، ولکن في المجمع : إنّ الرفة کالقُلَة ، واللُّبة ، ونحوهما من الأسماء المنقوصة (٢) .
ومنها قولهم :
٩٦ ــ أَخْل إلیک ، ذِنبٌ أَزَلُّ (٣)
یضرب في التحذیر عن الأشرار ومصاحبتهم : وأَخْل ــ بسکون الخاء المعجمة وکسر اللام ــ : أمرٌ من أخلى یُخْلی ، یقال : أخلاه ، إذا وجده في خلوة .
ویقال : أخل إلیک ، أی : کن خالیاً فارغاً ، والتعدیة بإلى لتضمنه معنى الضم ، أی : ضاماً إلیک أمرک وشأنک (٤) .
وذئب : خبر لمبتدأ محذوف ، أی : فهذا ذئب أَزَلُّ .
والأَزَلُّ ـ بفتح الهمزة، والزاء المعجمة ـ : هو الذئب المتولد بین الذئب والضبع ، ولا لحم على فخذیه وورکیه ، ومثله : أسرع الذئاب مشیاً (٥) .
ومنها قولهم :
٩٧ ــ أَفْضَلُ الْأَعْمالِ العَجُ والنَّج (٦)
وهذا مروی ، والمراد بالعج ــ بالعین المهملة، والجیم المشدّدة ــ : رفع الصوت بالتلبیة .
____________________
(١) القاموس ٣ : ١٤٦ ، رفٌ .
(٢) مجمع الأمثال ١: ٤٤٩ / ١٣٥٦.
(٣) مجمع الأمثال ١ : ٤٣٢ / ١٣٠٥.
(٤) لسان العرب ١٤ : ٢٣٧ ــ ٢٣٨ ، خلا
(٥) القاموس :٣ : ٣٨٩ ، زلل .
(٦) مجمع البحرین ٢ : ٢٨٢ ، ثجج .