ـ ٢٣٨ ـ

وَقَالَ الفَرَزْدَقُ (١):

قَالَ ابْنُ جِنِّي (٢) : ( الفَرَزْدَقُ ) : جَمعُ : ( فَرَزْدَقَةٍ ) ، وَهِيَ قِطْعَةٌ العجين ، غير محبوزة.

وَيُقَالُ : بَلِ الرَّغِيفُ .

وَيُقَالُ : فتات الخبز .

وَقَالَ الهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٌّ (٣) : لَمَّا اسْتَدَّ الحَجَّاجُ عَلَى عُصَاةِ بَعْثِ الْمُهَلْبِ ، وَأَمَرَ بِطَلَبِهِم ، وَأَخْذِ عُرَفَائِهِم ، وَهَدْمِ دُورِهِم ، هَرَبَ أَبْزَخٌ مِنْ خِنزِيرٍ

____________________

(١) الأبيات في ديوانه : ١٢١ .

وفي عيون الأخبار ١ / ٢٧١، والكامل في اللغة والأدب ٢ / ١٣٢، والعقد الفريد ٥ / ١٣ ـ ١٤ وخزانة الأدب ـ للبغدادي ـ ٢ / ٢١١ ، منسوبة إلى مالك بن الريب.

وفي معجم البلدان ٣ / ٢٦٠ منسوبة إلى البرج بن خنزير التميمي .

(٢) المبهج : ٥٠ .

(٣) الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن الثعلي الطائي الكوني ، أبو عبد الرحمن ، مؤرخ ، عالم بالأدب ، والنسب . أصله من منبج ، وإقامته ، وشهرته بالكوفة ، ووفاته في فم الصلح قرب واسط سنة ٢٠٧ ه ـ . اختص بمجالسة المنصور، والمهدي، والهادي ، والرشيد ، وله عدة مصنفات منها : بيوتات العرب ، بيونات قريش ، خطط الكوفة ، ولاة الكوفة ، الخوارج ، طبقات الفقهاء والمحدثين ، وغيرها .

الفهرست : ١٥٩ ـ ١٦٠ ، معجم الأدباء ٢٠ / ٣٠٤ ـ ٣٠٥ ، وفيات الأعيان ٦ / ١٠٦ ـ ١١٤ ، الأعلام ٨ / ١٠٤ ـ ١٠٥ .