قوله : ( عَلَى شَيْءٍ بَيْنَنَا ) : كَانَا مُتَصَارِ مَينِ ، وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ : شَنْءٌ ، وَشُنْءٌ ، وَشِنْ (١) .

وَقَولُهُ : ( قُلْتُ لَهُ إِنَّ الرِّمَاحَ مَصَائِدُ ( أَي : قُلْتُ لَهُ : يُصَادُ الرِّجَالُ . يُرِيدُ : يَقتُلُهم بها . وَإِنَّمَا يُشَبِّتُهُ بِذَلِكَ ، وَيُشَبِّعَهُ .

وَيُقَالُ : ( مَصَائِدُ ) أَي : مَعَاقِلُ ، وَحُصُونٌ تَمْنَعُ مِنَ العَدُو جَمعُ : مَصَادٍ . وهو أعلى الجبَلِ ، كَقَولِكَ : مَعَابٌ ، وَمَعَاتِبُ .

وَققَهُ فِي شِمَالِهِ ، لأَنَّ الضَّرْبَ ، وَالطَّعْنَ ، وَالرَّمْيَ ، وَالعَطْفَ ، وَ مَا شاكل هَذَا ، مِنَ الجانب الأيسر ، أمكنُ ، وَأَبْسَرُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَكُونَ بِحَيثُ يَسْهُلُ عَلَيْهِ الدَّفْعُ عَنْهُ ، وَالحِفظُ لَهُ.

وَوَجْهُ آخَرُ ، وَهُوَ : أَنَّ القَلْبَ في الجانب الأيسر . فَقَالَ : كُن في الجانب الذي أَنَا مَعَنِي بِهِ ، حَتَّى أَقِيكَ بِنَفْسِي .

قالَ الْمَرْزُوقِيُّ (٢): إِنَّمَا قَالَ : ( عَن شِمالي ) ؛ لأَنَّهُ مَوضِعُ الْمَعَانِ المَنصُورِ ، وَاليَمِينُ مَوضِعُ النَّاصِرِ ، فَقَالَ : أَنَا عَلَى يَمِينِكَ ، وَعَن يَمِينِكَ ، أَي : ناصر لك .

وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَكَرَ ( الشِّمَالَ ) حِكَايَة لِصُورَةِ الحَالِ ، لا لشيء آخر.

____________________

(١) المثلث ـ للبطليوسي ـ ٢ / ٤٣٧ .

(٢) شرح المرزوقي ٢ / ٥٦٠ .