ويجوز أَن يَكُونَ المعنى : أَنَّهُم يُقَاسُونَ الشَّدَائِدَ ، وَلَمْ يَصِلُوا - بَعدُ - إلى قتلِكَ ، أو قتلي . كَأَنَّهُ يُسَكُنُ صَاحِبَهُ ، وَيُشَجَعَهُ .

٢ - فَإِن وَضَعُوا حَرَبًا فَضَعَهَا وَإِنْ أَبُوا

فَشُبِّ وَقُودَ الْحَرْبِ بِالْخَطَبِ الْجَزْلِ

أي : إن حطوا الحرب ، وَرَامُوا الْمُسَالَةَ ، فَاتَّبِعَهُم .

( وَإِنْ أبوا فَشُبَّ ) - أي : إِنْ قَاتَلُوا ، فَقَاتِل .

- وَإِنْ رَفَعُوا الْحَرْبَ العَوَانَ الَّتِي تَرَى

فَعُرِضَةٌ نَارِ الْحَرْبِ مِثْلُكَ أَو مِثْلِي

جَعَلَ ( الرفع ) في مُقَابَلَةِ ( الوضع ) مِنَ البَيتِ الأَوَّلِ .

الحرب العوان ) : التي قُويْلَ فِيهَا مَرَّةً بَعدَ أُخرَى ، وَهُوَ عَلَى التَّسْبِيهِ بِالعَوَانِ مِنَ النِّسَاءِ ، وَهُوَ كَمَا وَصَفَهَا غَيْرُهُ - لَمَّا أَرَادَ ابْتِدَاءَهَا - بِأَنَّهَا

بكر ، فقال :

الحَرْبُ أَوَّلُ مَا تَكُونُ فَتيَّةٌ

تَسْعَى بِبِزَّتِهَا لِكُلِّ جَهُول

وفي نسخة " أخرى ، المصراع الثَّانِي مِن هَذَا البَيتِ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَمِصْرَاعُ الَّذِي قَبْلَهُ ، مِصْرَاعُهُ .

(١) البيت لعمرو بن معد يكرب انظر دیوان عمرو بن معد يكرب الزبيدي : ١٥٦

(۲) شرح المرزوقي ۳۱۸٫۱ ، شرح الفارسي ٢٢٢٫٢ ، شرح التبريزي ١ ٫ ٢٦٣ ، ديوان

الحماسة برواية الجواليقي : ١١٦ .