أي : جَزَاهُم اللهُ عَن أَقَارِبِهِم ، وَعَنِ الْجَنَاةِ الغُرَبَاءِ ، رَبِيعَاً ، فَإِنَّهُم يُحسِنُونَ إلى الجميع.

ويروى (١) :

وَقَولُهُ : ( فَلَو أَنْ حَيَّاً ) ، نَكَّرَ قَولَهُ : ( حَيَّاً ) وَهُوَ يَقْصُدُ بِهِ قَصْدَ حَيُّ بِعَيْنِهِ ؛ لأَنَّ الْمُرَادَ مَفهُومٌ عِندَ مَن عَرَفَ القِصَّةَ ، فَجَعَلَهُ كَالتَّعْرِيضِ .

و ( المال ) يُرِيدُ بِهِ الإِبل لا غير .

( فِدْيَةٌ ) نَصبٌ عَلَى الحَالِ .

وَيَجُوزُ أَن يَكُونَ جَعَلَهُ مِن بَابِ ( هَمْ نَاصِبٍ ) (٢) وَمَا أَشْبَهَهُ . وَيَكُونُ المعنى : ذَا إِفْعَامٍ . لَكِنَّ أَكْثَرَ مَا يَجِيءُ مَعَنَى النِّسْبَةِ فِيهَا كَانَ لِلفَاعِل ، كَطَالِقِ ، وَمُرْضِع (٣) .

ويجوز أَن يَكُونَ عَبَرَ عَن / ٥٤ / الكَثْرَةِ ، بِقُولِهِ : مُفْعَم كَقَولِهِم : شِعْرٌ شَاعِرٌ ، وَمَوْتُ مَالِتٌ .

__________________

(١) منتهى الطلب من أشعار العرب ٨ / ٩

(٢) إشارة إلى قول النابغة الذبياني :

ديوان النابغة الذبياني : ١٥ .

(٣) الكتاب ٣٠٤٣ / ٢ / ٤٢٣ .