وَقَالَ ابْنُ الكَلبي (١) : هُوَ مِنْ : طَوَى المَناهِلَ (٢) . وَهُوَ غَلَطٌ ، وَكَأَنَّهُ إِنَّمَا غلط ؛ لأَنَّهُ قَدْ يُرْوَى : أَن طيئاً ، أَوَّلُ مَنْ طَوَى المَنَاهِلَ ، فَقَدَّرَ أَنَّهُمْ سُمُّوا لذلك.

و ( طَيْء ) اسْمُهُ : جُلْهُمَةٌ (٣) .

وَقَالَ قُطْرُبُ (٤) : طَيْءٍ مُشْتَقٌ مِنَ : الطَّايَةِ . وَهِيَ تَمَارِيدُ (٥) الحمام . وَهِيَ بَيْتُهُ ، فَاجْتَمَعَتْ ثَلَاثُ يَاءَاتٍ ، فَبُدِّلَتِ الثَّانِيَةُ هَمْزَة .

[ المنسرح ]

__________________

(١) هشام بن محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث الكلي الكوفي ، أبو المنذر ، نسابة ، راوية ، عالم بالتفسير، والأخبار ، وأيام العرب من أهل الكوفة ــ مولده ووفاته فيها سنة ٢٠٤ هـ . له تصانيف كثيرة ، منها : جمهرة النسب ، نسب الخيل ، الأصنام ، المثالب ، أسواق العرب . رجال النجاشي : ١٣٤ ــ ١٣٥ ، أعيان الشيعة ١٠ / ٢٦٥ ــ ٢٦٦ ، مراتب النحويين : ٨٢ ــ ٨٣ ، تاریخ بغداد ١٤ / ٤٥ ــ ٤٦ ، معجم الأدباء ١٩ / ٢٨٧ ــ ٢٩٢ ، وفيات الأعيان ٦ / ٨٢ ــ ، الأعلام ٨ / ٨٧ ــ ٨٨

(٢) في تهذيب اللغة : طاء : (و قال بعض النسابين : سميت طبيء طيئاً ، لأنه أول من طوى المناهل، أي : جاز منهلاً إلى منهل آخر و لم ينزل) .

(٣) وردت في المخطوط : ( جلهمة ) ــ بفتح الجيم والهاء وبينهما لام ساكنة .

(٤) لم تقف عليه .

(٥) التماريد : جمع نمراد ، بيت صغير يجعل في بيت الحمام المبيضه ، و لسان العرب : مرد .

(٦) بنو جديلة : هو جديلة بن خارجة ، بطن من بطون طي ، من القحطانية ، وجديلة ، أمهم ، عرفوا بها.

النسب ــ لابن سلام ــ : ٣٢٦ ، جمهرة أنساب العرب : ٤٧٦ ، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب : ١٩١.