فَقَالَ فَرْوَةٌ : فَتَلَنِي عُمارَهُ ــ قَتَلَهُ اللهُ ــ . فَلَمَّا التَّقَوْا ، صَبَرَ حَتَّى قُتِلَ (١) .

قال الأَصْمَعِيُّ (٢) : الدَّرِينَهُ ــ مَهْمُوزَةٌ ــ الخَلْقَةُ ، يُتَعَلَّمُ عَلَيْهَا الطَّعْنُ ، والرمي ــ وَالدَّرِيَّةُ ــ غَيْرَ مَهْمُوزَةٍ ــ دَابَّةٌ يَسْتَتِرُ بِهَا ، الَّذِي يَرْمِي الصَّيْدَ ، يحتله ليصيده .

أَي : لَوْ قَاتَلُوا ، أَوْ أَبْلَوْا البَلَاءَ الحَسَنَ ، لَفَخَرْتُ بِهِم ، وَلَكِنْ لَمْ يَفْعَلُوا ؛ فَأَنَا مَشْقُوقُ النِّسَانِ عَنْ مَدْحِهِمْ .

وَ ( أَجَرَّتِ ) : أَصْلُهُ مِنْ إِجْرَارِ الفَصِيلِ ــ وَهُوَ شَقُّ لِسَانِهِ ــ لِئَلَّا

__________________

(١) الأغاني ٢٤ / ٢٠٦ ــ ٢٠٧ .

(٢) الأصمعي : هو عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع ، كنيته أبو سعيد ، راوية ، وأحد أئمة العلم باللغة، والشعر، والبلدان مولده في البصرة سنة ١٣٢ هـ ، ووفاته فيها سنة ٢١٦ هـ له تأليف كثيرة منها : الأبل ، خلق الإنسان، النبات والشجر، الخيل ، الشاء ، الدارات ، الأصمعيات ..

مراتب النحويين : ٥٩ ــ ٧٢ ، إنباء الرواة ٢ / ١٩٧ ــ ٢٠٥ ، تاریخ بغداد ١٠ / ٤٠٩ ــ ٤١٨ ، البلغة في تاريخ أئمة اللغة : ١٢٩ ــ ١٣٠ ، بغية الوعاة ٢ / ١١٢ ــ ١١٣ ، الأعلام ٤ / ١٦٢

وقوله هذا في : تهذيب اللغة : دري .