ــ ٢٩ ــ

وَقَالَ عَامِرُ بنُ الطَّفَيْلِ الكِلابِ (١) :

إِذَا نَسَبْتَ إِلَى الكِلابِ ــ جَمْعِ كَلْبٍ ــ تَقُوْلُ : كَلبِيٌّ ، كَمَا تَقُوْلُ فِي النَّسَبِ إِلَى الفَرَائِضِ : فَرَضِيٌّ ، فَإِنْ جَعَلْتَ لَفْظَ الْجَمْعِ اسْمَا لِشَيْءٍ وَاحِدٍ ، نَسَبْتَ إِلَيْهِ بِلَفْظِ الجَمْعِ ، وَمِنْهُ : الكِلابِ والعِبَادِي (٢) .

[ الطويل ]

قَوْلُهُ : ( طُلْقَتِ ) : يَدْعُو عَلَيْهَا ، وَيُهَدِّدُهَا بِالطَّلَاقِ .

( أَيُّ فَارِسٍ ) هُوَ المَسْأَلَةُ ، وَهُوَ فِي مَوْضِعِ المَفْعُولِ أَيْضَاً .

( صُدَاء ) : قَبِيلَةٌ مِنَ اليَمَنِ (٣) .

__________________

(١) عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري ، من بني عامر بن صعصعة ، فارس قومه ، وأحد فتاك العرب ، وشعراتهم، وساداتهم في الجاهلية ، ولد ، ونشأ بنجد . توفي سنة ١١ هـ. له ديوان مطبوع .

الشعر والشعراء : ١٩٤ ــ ١٩٥ ، طبقات فحول الشعراء ١ / ١١١ ــ ١١٢ ، الأغاني ١٦ / ٣٠٤ ، المؤتلف والمختلف : ٢٣٠ ، المبهج : ٢٠ ، الأعلام ٣ / ٢٥٢ .

(٢) شرح شافية ابن الحاجب ــ للاسترآبادي ــ ٢ / ٧٧ ــ ٨١

(٣) صداء بن يزيد بن حرب ، من كهلان : جد جاهلي ، بنوه من أحياء اليمن ، النسبة إليه صدائي . جمهرة أنساب العرب : ٤١٣ ، الأنساب ــ للسمعاني ــ ٣ / ٥٢٦ ، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب : ٢٨٦ ــ ٢٨٧ ، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ٤ / ٤٥٨ ــ ٤٥٩ .