و مثلما انماز كتاب أبي تمام عن غيره من الاختيارات بتبويب مضموناته فقد انهاز بتسميته التي وان اختلف الدارسون في نسبتها إلى أبي تمام ، وسبب تسمية الكتاب بها ، إلا أنها رسخت في الوعي الأدبي وتجذرت في المنظومة النقدية العربية من خلال اقتباس تسميتها في كتب الاختيار التي تلت كتاب أبي تمام ومنها :

١ ــ حماسة أبي عبادة البحتري ، المتوفى سنة ٢٨٤ هـ .

٢ ــ الحماسة للخالديين : أبي عثمان سعيد ، وأبي بكر ابني هاشم من شعراء سيف الدولة ( القرن الرابع الهجري ) .

٣ ــ الحماسة لأبي هلال العسكري ، المتوفى بعد سنة ٣٩٥ هـ .

٤ ــ الحماسة الشجرية ، لأبي السعادات بن الشجري ، المتوفى سنة ٥٤٢

٥ ــ الحماسة لعلي بن الحسن ــ المعروف بشميم الحلي المتوفى سنة ٦٥٣ هـ . ــ الحماسة البصرية ، لصدر الدين ، علي بن الفرج البصري ، المتوفى سنة ٦٥٩ هـ .

٧ ــ حماسة الظرفاء ، للزوزني ، المتوفى سنة ٧٧٩ هـ (١) .

__________________

سنة ٢١٦ هـ ) و (جمهرة أشعار العرب ) لأبي زيد القرشي ( القرن الخامس الهجري ) و ( مختارات من شعراء العرب ) لأبي السعادات ابن الشجري ( المتوفى سنة ٥٤٢ هـ ) .

وهناك ضرب آخر من كتب الاختيار بدأه أبو تمام ( المتوفى سنة ٢٣١ هـ ) بديوان الحماسة وجرى فيه على تبويب معاني الاختيار، وحذا حذوه البحتري ( المتوفى سنة ٢٨٤ هـ ) في حماسته ، وكذا الخالديين ، وابن الشجري وأبو هلال ، ينظر مقدمة شرح المرزوقي ــ لعبد السلام هارون ــ ١ ــ ٦ / ٧.

(١) كشف الظنون ١ / ١٩٣ ــ ١٩٣، مقدمة شرح المرزوقي ــ لعبد السلام هارون ــ ١ / ٦ ــ ٧ ، مقدمة ديوان الحماسة برواية الجو اليقي ــ لعبد المنعم أحمد صالح ـ : ٦ .