( ٦٦ : فازليسم ) في فلسفة سياسية ، لحبيب الله نوبخت الشيرازي. طبع مجلده الأول بطهران ١٣٣٤ ش في ١٦٠ ص. ويأتي للمؤلف قانون فكر.

( ٦٧ : الفاضح ) في ذكر معاصي المتغلبين على أمير المؤمنين ع ، للكراجكي م ٤٤٩ ومر له في هذا الجزء الغاية.

( ٦٨ : فاضحة الغاوين عن شريعة خاتم النبيين ص ) للسيد محمد مهدي بن السيد صالح الموسوي القزويني الكاظمي ، نزيل كويت. ومر له الغرر الحسينية والدرر الدينية ويأتي له فاضحة اللصوص في هذا الجزء.

( ٦٩ : فاضحة اللصوص بشموس النصوص ) في الرد على اللص العامي. للسيد مهدي القزويني الكاظمي المذكور. أوله : [ الحمد لله مذل المبدعين بآياته القامعة ومعز المتشرعين ببياناته الساطعة القاطعة .. ] فرغ منه في ٢٠ ع ١ ـ ١٣٤٠.

( ٧٠ : فاضح المنكرين وناصح الجاحدين ) للمولوي شاه ميرزا محمد بن الحسن ، المعروف بحسن ميرزا اللكهنوي ، مؤلف تحفه الاخبار المطبوع كما ذكره في أوله.

( ٧١ : فاطمة ) فارسي مطبوع ، لمحمد رضا نصيري.

( ٧٢ : فاطمة أره ) فارسي مطبوع بطهران في ٤٠ ص.

( ٧٣ : فاطمة دختر محمد ) فارسي ، للدكتور السيد جعفر شهيدي البروجردي. طبع في ١٣٢٨ ش ، وبعدها خمس مرات ، غير إنها لم يذكر المؤلف اسمه فيها. وله جنايات تاريخ نقل فيه عن هذا الكتاب.

( ٧٤ : فاطمة عند الجمهور ) للميرزا نجم الدين جعفر بن ميرزا محمد الطهراني العسكري المولود ١٣١٣ فإنه أبسط من حياة فاطمة الذي مر في ج ٧ ـ ص ١٢١ جمع في هذا ما وجده من ثمانين كتابا فيما يقرب من مائتي عنوان. ويأتي للمؤلف قريبا فتح الأقفال عن صلاة القفال والفتن أو أخبار آخر الزمان فضل قل هو الله أحد وخواصه كافل اليتيم.

( ٧٥ : فاطمي دعوه إسلام ) في بيان من دعا إلى دين الإسلام وشيد أركانه من بني فاطمة. في مجلدين طبعا بالأردوية ، بقلم الخواجة حسن نظامي ، نسبة إلى نظام الدين أولياء من مشايخ الصوفية ، الدهلوي الحيدرآبادي المعاصر ، صاحب التصانيف الكثيرة ،