ومقالة وخاتمة. مقدمه در بيان آنچه پيش از شروع دانستنى است ، وآن دو قسم است : قسم أول در آنچه تعلق بهندسيات دارد .. ] رأيت مختصر فارسي هيئت هذا للحاج ميرزا محمد حسين الشهرستاني المتوفى بالحائر ١٣١٥ في خزانة كتبه. وشرح فارسي هيئت هذا للشيخ تقي الدين أبي الخير محمد بن محمد الفارسي كما مر. ومر في هذا الجزء للطوسي فائدة في بقاء النفس.
( ٥٩ : فارسي ياد بگيريد ) للدكتور سليم نيسابوري. طبع بطهران في ١٣٧٤ في ٧٢ ص.
( فارغ نامه ) اسم لديوان فارغ گيلاني ، المذكور تفصيلاته في ٩ ـ ٧٩٩ مطبوع.
( ٦٠ : فارق الحق ) في المسائل الفرعية المختلف فيها بين العامة والخاصة. فارسي في ألفي بيت. للمولى علي أصغر البروجردي كما في آخر نور الأنوار له المطبوع في ١٢٧٥. ومر للمؤلف غناء الأديب في شرح مغني اللبيب.
( ٦١ : فارقليطا ) في تحقيق معنى هذه الكلمة المذكورة في كتب الأناجيل وغيرها. للحاج الشيخ محمد صادق فخر الإسلام ، المتوفى حدود ١٣٣٠ يظهر من آخر بيان الحق : أنه مطبوع.
( ٦٢ : فارما كودينامي ) فارسي في الطب والصيد له. للدكتور أحمد عطائي. طبع بطهران ١٣٣٩ ش. في ١٧٢ ص.
( ٦٣ : فاروق أعظم ) في ترجمه الفاروق على ما هو مسطور في كتب أهل السنة. للسيد كاظم علي ، بلغة أردو. طبع بالهند.
( ٦٤ : فاروق الحق ) للسيد محمد المعروف بالقاضي بن السيد فرج الله الدزفولي الحائري ، والد السيد فاضل النزيل بهمدان ، وهو في الفروق بين المجتهدين والأخباريين ، طبع مرتين إحداهما مع الحق المبين للشيخ الأكبر بطهران في ١٣١٦ عن نسخه خط ترسمه عن البروجردي ، أنهى فيه الفرق بينهما إلى ست وثمانين مسألة من المسائل الدينية ، ثم ذكر في الخاتمة بعض كلام المحدث الحر والميرزا محمد النيسابوري ، وفرغ منه في النجف في ١٢٨٠.
( ٦٥ : فاروق يكم ) ترجمه عن العربية. لمحمود شهابى الخراساني ، ( فارسي ) ، طبع بطهران ١٣٥٧ في ١٥٢ ص. ويأتي للمؤلف قريبا : « قاعدة لا ضرر ».
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٦ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F471_alzaria-16%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
