منها يزيد نامه في الطعن عليه وعلى أبيه.

( ٧٦ : الفاطميات ) لأبي الحسن علي بن محمد المدائني ، المولود في ١٣٥ والمتوفى ببغداد في ٢٢٥. ذكره ابن النديم والصفدي في فوات الوفيات ذكرته كما ذكرت له في ج ٧ ص ١٩٠ خطب أمير المؤمنين ع. ويأتي له أيضا في هذا الجزء الفرج بعد الشدة.

( ٧٧ : الرسالة الفاطمية ) للمولى محمد أمين بن محمد تقي الخراساني. توجد عند السيد محمد الجزائري بأهواز.

( ٧٨ : فاكهة الذاكرين ) في الأذكار والأدعية والأعمال. مرتب على مقدمه واثني عشر بابا. فارسي للحاج الشيخ محمد باقر بن المولى محمد حسن القائني البيرجندي المعاصر. طبع في ٣٣٣ في ٣٧٣ ص.

( ٧٩ : فاكهة القارئين وهدية الصالحين ) للحاج علي قلي آقا ، ناصح آذرشهرى الواعظ. طبع بتبريز ١٣٦٧ مع كاشف الأذهان الآتي له.

( ٨٠ : الفاكهة الكاظمية للفرقة الإمامية ) للشيخ عبد الله بن الحاج صالح بن جمعة السماهيجي ، المتوفى ليلة الأربعاء تاسع جمادى الآخرة ١١٣٥. كتبه في أربع ساعات وهو مختصر في دفع بعض ما ظنه من الوساوس الشيطانية ، مما رآه من الاحتياطات عن بعض نشأت من الالتزام بتكفير غير المؤمن من الخاص وعدم عدل غير الإمام ومن نص عليه وعدم إمكان تطهير الماء. كتبه بالكاظمية في ج ٢ ـ ١١٣٤. موجود في خزانة سيدنا ( الصدر ) أوله : [ الحمد لله الذي رفع من الدين الحرج .. ] ونسخه بخط الشيخ عبد الحسين بن عبد الرحمن البغدادي كتبت في شهر رمضان في ١١٣٥ ضمن مجموعة من رسائل السماهيجي وغيرها ، توجد في مكتبة ( التسترية ). ويأتي له قريبا فذلكة الدلائل القامعة للبدعة في ترك صلاة الجمعة.

( ٨١ : فال جعفري ) وتعبير الرؤيا ، طبع بالهند.

( ٨٢ : فال حافظ ) لاعتماد التولية ، عنايت الله دستغيب روحي الشيرازي ، المذكور في ( ٩ ـ ٢٢٤ ). طبع بشيراز في ٤٨ ص.

( ٨٣ : فال فلك ) فارسي في ثلاثين بابا ، في كل باب سؤال عن شيء مع جوابه