البلاذري ، ونديم المتوكل العباسي ، وله فتوح البلدان المذكور كما ذكره سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين ، قال ابن النديم في ديباجة الكتاب : هذا فهرست كتب العلوم القديمة وتصانيف اليونان والفرس والهند الموجود منها بلغة العرب وقلمها ، ونسخه عتيقة موجودة في مكتبة ( كوپريلي اوغلي ) وقد طبع بأروپا ناقصا ، واعتنى بطبعه فلؤغل وروديجر ومولر الألمانيين في لايبسك في مجلدين من ١٨٧١ إلى ١٨٧٢ م وصرح باسمه فوز العلوم في كشف الظنون وذكره في الفاء بعدها الواو.

( ١٧٢٩ : الفوز الكبير في أصول التفسير ) لشاه ولي الله الدهلوي النقش بندي ، مؤلف فتح الرحمن المذكور في ( ١٦ : ١٠٦ ) يوجد نسخه في ( الآصفية : ٢٥٩ ) و ( ديوان هند ) و ( پيشاور ) وهو فارسي ، غير أن القسم الخامس من الكتاب والفصل الآخر منه عربية ، طبع الفارسي والعربي مكررا بالهند والقاهرة. راجعه.

( ١٧٣٠ : فوز المعاد ) مجموع مختصر لبعض الأدعية والأوراد. للشيخ حسين بن الشيخ علي القديحي ، مؤلف أنور البدرين أوله : [ الحمد لله الذي أمر بالدعاء .. ] فرغ منه في ١٣٧٠ ومر للمؤلف في هذا الجزء غاية أمل الآمل وغاية المطلوب لترويح القلوب.

( ١٧٣١ : فوز المعاد وسلامة المرصاد ) حواشي عملية فتوائية على نجات العباد لسيدنا السيد أبو تراب الخوانساري النجفي. طبع في النجف في ١٣٤١ وتوفي المؤلف ١٣٤٦. ومر له في هذا الجزء الفرق بين الواجب المطلق والمشروط.

( ١٧٣٢ : فوز النجاة ) للحكيم أبي علي بن مسكويه الرازي ، المتوفى ٤٢١ ذكره كشف الظنون. ومر للمؤلف في هذا الجزء الفوز الأصغر.

( ١٧٣٣ : الفوز والأمان في مدح صاحب الزمان ص ) لشيخ البهائي م ١٠٣١ قصيدة من بحر الطويل مطلعها :

وشرحها الشيخ أحمد بن علي الشهير بالمتنبي في ١١٥١. أوله : [ الحمد لله الذي فتح خزائن المعاني بمفاتيح العناية .. ] وعارضها جماعة ، منهم الشيخ جعفر الخطي البحراني بأمر الشيخ البهائي. أوله :