|
هي الدار
يستسقيك مدمعك الجاري |
|
فسقيا فخير
الدمع ما كان للدار |
ومنهم الأمير محمد إبراهيم بن الأمير محمد معصوم الحسيني القزويني ، المتوفى ١١٤٥ وطبع الشرح في آخر الكشكول للبهائي في ١٢٨٨ وذكر في أول الشرح ترجمه مفصلة للناظم ، ويظهر منه أن اسمه وسيلة الفوز والأمان ويأتي شرحه الموسوم بـ « منن الرحمن » وتشطيرها للسيد عبد الله سبط المحدث الجزائري. أوله :
|
سرى البرق من
نجد فجدد تذكاري |
|
سوالف أنستها
تصاريف أعصار |
|
فألف من بعد
انتباه مجددا |
|
عهودا بجروى
والعذيب وذي قار .. |
ومر للبهائي في هذا الجزء الفرائض البهائية.
( ١٧٣٤ : الفوز والنجاة ) من الكتب الإسماعيلية ، كما في فهرست مجدوع نقلا عن أيوانف : ٧٩٢.
( ١٧٣٥ : فولاد آبديده ) أصله لاستروسكى ، والترجمة ( الفارسية ) لنصر الله شيفته بن حسين التوكلي المازندراني. طبع بطهران.
( ١٧٣٦ : فولاد وعمليات حرارتي ) تأليف هوشنگ خسرو يار ، من انتشارات جامعة طهران في ١٣٣٦ ش. في ٢٣٦ ص.
( ١٧٣٧ : فهارس تاريخ گزيده ) طبع بليدن من بلاد هلاند في ١٣٣١ وطبع تاريخ گزيده في لندن فتوغرافيا في ١٣٢٨.
( ١٧٣٨ : فهرست ابن بابويه ) هو الشيخ الصدوق محمد بن علي م ٣٨١ كان عند الشيخ الطوسي ، وينقل عنه في فهرسه ، في ترجمه زيد الفرسي وزيد الزراد ، ما ذكره ابن الوليد ، من كون أصلهما موضوعين. ومر للصدوق في هذا الجزء غريب حديث النبي.
( ١٧٣٩ : فهرست ابن بطة ) هو الشيخ أبي جعفر محمد بن جعفر بن أحمد بن بطة القمي ، يروي عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، الذي توفي ٢٧٤ قال النجاشي في ترجمه محمد بن عبد الرحمن بن قبة ، وأخذ عنه ابن بطة ، وذكره في الفهرست الذي يذكر فيه من سمع منه .. وقال أيضا في ترجمه ابن بطة ، وفي فهرست ما رواه غلط كثير ، ويظهر من الشيخ في الفهرست في ترجمه أحمد بن محمد بن خالد البرقي أيضا ، حيث يقول في تعداد تصانيفه ، وزاد ابن بطة كتاب الطبقات إلى الآخر ، ولا ريب أنه أخذه