آل الرسالة مقاعد التقى والجلالة ] نسخه منه يوجد في خزانة ( شيخنا الشيرازي ) وفي آخر النسخة ذكر أنه فرغ من تهذيبها وكتابتها يوم الأحد السابع عشر من ذي حجة في ١٢٥٩ فيظهر أن الفوادح المطبوع هو مهذب الفوادح وهذب في التاريخ المذكور وطبع أيضا في ١٣٢٥ ومر للمؤلف في هذا الجزء الفرحة الإنسية في شرح النفحة القدسية ويأتي القول الشارح والحجة لثمرات المهجة ١٧ : ٢١١.
( ١٦٩٩ : فواصل الآيات ) مع ذكر الخلافات في تعيين الآيات وعددها سورة سورة ، إلى آخر القرآن ، للمولى حسين بن محمد ، وتاريخ كتابة النسخة الموجودة في خزانة المولى الحاج علي محمد النجف آبادي ١٠٦١.
( ١٧٠٠ : الفواكه ) للمولى محمد حسين بن محمد مهدي السلطان آبادي الكرهرودي ، المتوفى بالكاظمية في ١٣١٤ يوجد عند ولده الشيخ علي ومر للمؤلف في هذا الجزء فرائض المعارف والفلك المشحون.
( ١٧٠١ : فواكه الأحكام ) فقه مبسوط غير تام ، خرج منه أكثر أبوابه في ثمان مجلدات للسيد حسين بن السيد رضا المتوفى ١٢٩١ سبط السيد نعمة الله الجزائري التستري ، ويأتي للمؤلف في هذا الجزء فوز العباد.
( ١٧٠٢ : فواكه الأصول ) في أصول الفقه تاما في مجلدين ، للسيد حسين نافلة المحدث الجزائري ، المتوفى بالنجف في ١٢٩١ والجميع موجود عند حفيده السيد آغا بزرگ بن السيد محمد رضا بن السيد المصنف.
( ١٧٠٣ : فواكه السحر ) لأبي نصر فتح الله خان الشيباني الچهل حصاري ، المذكور في ( ٩ ـ ٥٦٢ ) وصاحب فتح وظفر المذكور في هذا الجزء في بدائع الشعر وصنائعه ، يوجد نسخه منه في ( الملي : ٢١٤ ف ) بخط ١٢٦٢.
( ١٧٠٤ : فواكه الفقهاء ) في تمام الفقه مجلد كبير عنوانه ( فاكهة فاكهة ) للسيد الآقا ريحان الله بن السيد جعفر الدارابي البروجردي ، المتوفى ٢٨ ج ٢ في ١٢٢٨ ينقل فيه عن نتيجة البديعة للشيخ محمد حسن القزويني الحائري ، تلميذ صاحب الجواهر وأيضا ينقل فيه عن السلاح الماضي في أحكام القاضي للشيخ حسن صاحب أنوار الفقاهة كان في مكتبته بخطه وانتقلت إلى ولده الآقا محمد.