في اللغة الفارسية والهندية ٩ ـ قصيدة في أسماء أجناس الأدوية المفردة ١٠ ـ جامع الفوائد المذكور. ويوجد من الفوائد في مكتبة الآداب بطهران ، و ( سپهسالار : ٨١٤ ) و ( دانشگاه ) وأول بعض النسخ :
|
بدان چون كه
گفتى سپاس ودرود |
|
كه در فن طب است
اين قصه ها |
وطبع بإيران ١٣١٨ ش. ومر للمؤلف فرهنگ عربي بفارسى وفرهنگ هندي بفارسى.
( ١٦٩٢ : الفوائد اليوسفية ) فارسي في النحو. للميرزا يوسف علي ، يوجد في مكتبة ( راجه فيض آبادي ).
( ١٦٩٣ : الفوائح ) هو شرح ديوان الأمير ع. للمولى حسين الميبدي ، مر في شرح الديوان.
( ١٦٩٤ : فوائح الرحموت في شرح مسلم الثبوت ) لعبد العلي بن محمد بن نظام الدين محمد الأنصاري ، من القرن الثاني عشر ، طبع بالقاهرة ضمن مجموعة ، كما في فهرس قوله ، راجعه.
( فوائح المسلك ) كما يعبر عنه أحيانا ، ولكن يأتي أن اسمه فوحات القدس في مقابل نفحات الأنس.
( ١٦٩٥ : فؤاد التواريخ ) لميرزا عبد المحمد الأصفهاني ، مؤلف أمان التواريخ.
( ١٦٩٦ : الفوادح الجلية في هتك الحرمة الرضوية ) للشيخ المعاصر ، الحاج أبي الحسن المرندي بن محمد الدولت آبادي ساكن مشهد عبد العظيم ، هو من أجزاء كتابه نور الأنوار طبع في ١٣٣٠ على الحجر في ٤٧٥ ص.
( ١٦٩٧ : الفوادح الحسينية ) للشيخ نمربزه ، طبع الجزء الأول منه بمطبعة العرفان بصيدا ٣٣ ص في ستة مجالس ، كل مجلس حاو لحديث ومرثية ، ومن عزمه أصدار أجزاء آخر متتابعة.
( ١٦٩٨ : الفوادح الحسينية والقوادح البينية ) المشهور بمقتل آل عصفور للشيخ حسين بن الشيخ محمد بن أحمد ، الدرازي آل عصفور البحراني ، ابن أخي صاحب الحدائق والمجاز منه في اللؤلؤة والمتوفى ليلة الإحدى والعشرين من شوال في ١٢١٦ وهو على نهج منتخب الطريحي وضعه لأن يقرأ في عشرة المحرم يوما وليلا ولذا رتبه على عشرين مصيبة بعدد الأيام والليالي وكل مصيبة على فوادح أوله : [ الحمد لله الذي بوأ