صاحب العرجة الأحمدية. ومر للمؤلف في هذا الجزء الفوائد الضيائية.
( ١٦٢٢ : فوائد العلماء وفرائد الحكماء ) كما في الأمل. للسيد محمد بن محمد بن الحسن بن القاسم العيناثي الجزيني ، صاحب الاثني عشرية في المواعظ العددية وغيرها ، وفرغ من الاثني عشرية في ١٠٦٨. ومر للمؤلف في هذا الجزء فوائد الحكماء راجعه.
( ١٦٢٣ : الفوائد العلمية ) في حل بعض المسائل الأصولية والكلامية. للمولى لطف الله اللاريجاني النجفي ، بدأ فيه ببيان الفرق بين الأصوليين والأخباريين ، وختمه بمسائل حجية الشهرة وظواهر الكتاب ، مجلد بخط المؤلف عند السيد شهاب الدين بقم. ومر الفرائد الغروية في الأصول الفقهية.
( ١٦٢٤ : الفوائد العلوية في المسائل الفقهية ) للسيد علي شاه بن صفدر بن صالح الرضوي الكشميري ، المتوفى بلكهنو في ١٢٦٩ يوجد عند حفيده السيد محمد باقر بن أبي الحسن بن المصنف في لكهنو. ويأتي للمؤلف : « كاشف الغمة في أصالة برائة الذمة ».
( ١٦٢٥ : فوائد عليه ) يشبه الكشكول ، لعلي بن عبد الله بن هدايت الله النهاوندي ، معاصر السيد عبد الله التستري ، ومؤلف سنگ محك الذي ألفه ١١٧١. ذكره وذكر فهرس مطالبه دانش پژوه في فهرسه ١٢ : ٢٧٩١ يوجد نسخه خط المؤلف في ( دانشگاه : ٣٨٠٩ ).
( ١٦٢٦ : الفوائد العلية ) للشيخ محمد علي الحزين م ١١٨١ قال في فهرست كتبه تم وكمل منه عشرون فصلا وأسأل الله التوفيق لإتمامه. ومر للمؤلف في هذا الجزء فتح الأبواب.
( ١٦٢٧ : الفوائد العلية في شرح أصول العقائد الإسلامية ) فارسي ، للمولى محمد إبراهيم بن محمد نصير ، المدرس بالآستانة الرضوية ، والمعاصر للشاه سلطان حسين الصفوي ، كتبه باسمه في مشهد الرضا ع ، وفرغ منه في رابع عشر ربيع الثاني في ١١١١ وهي سنة وفات المولى محمد باقر المجلسي ، وهو شرح حامل المتن ، وعنوان المتن ( المتن ) وعنوان الشرح ( الترجمة ) والمتن أيضا للشارح ، وهو في غاية الاختصار ، في قرب مائة بيت ، والشرح يزيد على ألفي بيت ، موجود في خزانة كتبـ ( سيدنا الشيرازي بسامراء ). ويأتي القواعد والفوائد المؤلف في ١١١٦ للمولى محمد إبراهيم المدرس بالرضوية واحتمال اتحاد مؤلفيهما.
( ١٦٢٨ : الفوائد العلية في شرح الألفية ) للشيخ هارون بن خميس الجزائري. أوله :