عند السيد محمد رضا التبريزي كتابتها في ١١٢١ لكن بعض أجزائها بخط المصنف ، فمن أوائل الفائدة الأولى إلى أواسط الفائدة الرابعة عشر ، في تفسير المشكاة والمصباح في آية النور ، في إحدى وعشرين ورقة كلها بخط المصنف ، وكذا خمسة أوراق من أواخر الفائدة الثامنة والأربعين في عدم حجية ظواهر الكتاب إلى أوائل التاسعة والأربعين في عدم حجية البراءة الأصلية والاستصحاب ، أيضا بخط المصنف ، والبقية إلى آخر الكتاب بخط الشيخ إبراهيم بن محمد علي العاملي ، فرغ من كتابته بمشهد الرضا ع في يوم الثلثاء ثاني جمادى الآخرة من ١١٢١ وقد مر رد الفوائد الطوسية وهو رد على الفائدة التاسعة والأربعين في المنع عن إجراء البراءة والاستصحاب ، وهو لبعض العلماء من معاصريه ، ألفه في ١٠٩٣ وفي الفائدة الثالثة والثمانين ، منع حجية الإجماع ، وإنه من مخترعات العامة ، قال : وقد حققنا ذلك في رسالة مفردة. ومر للمؤلف في هذا الجزء الفصول المهمة في أصول الأئمة.

( ١٦١٧ : الفوائد الطوسية ) الأخرى المشتملة على اثني عشر فائدة. أيضا للمحدث الحر العاملي. أوله : [ الحمد لله على جزيل نواله .. ] يوجد في خزانة شيخنا الشيخ الشريعة.

( ١٦١٨ : الفوائد العباسية في جملة من الفوائد الفقهية والأصولية ) من الرضاع والوقف وبيع الأراضي الخراجية وبيع المغبون وغير ذلك ، وجملة من مباحث الأوامر والأداة الأصولية من الاستصحاب وغيره في مجلد. للشيخ عباس بن الشيخ حسن الجعفري ، آل كشف الغطاء ، المتوفى ١٨ رجب ١٣٢٣.

( ١٦١٩ : فوائد العدة ) في أصول الفقه. للسيد أبي الفضائل أحمد بن موسى بن طاوس الحسني الحلي م ٦٧٣ ذكره كشف الحجب. ومر له في هذا الجزء الفوائد.

( ١٦٢٠ : الفوائد العرفانية ) للسيد علي بن شهاب الدين محمد بن علي بن يوسف بن محب بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن بن الحسين بن زين العابدين ع الهمداني ، العارف المعروف ، المتوفى ٧٨٦ وهي فارسية مختصره يوجد في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين.

( ١٦٢١ : الفوائد العلائية ) فارسي في الفضائل والأخلاق الكريمة ، للحاج شيخ محمد سلطان المتكلمين الكجوري الطهراني ، كتبه باسم علاء الدين أخيه الشيخ محمد جعفر