[ الحمد لله الذي جعل الحمد مفتاحا لذكره وسببا للمزيد من فضله .. ] والنسخة بخط الشارح في الرضوية فرغ منه في ١٠٣٦.
( ١٦٢٩ : الفوائد العلية في شرح الرسالة الجعفرية ) للشيخ جواد الكاظمي ، المشهور بالفاضل الجواد ، وهو شرح مزج يقرب من خمسة عشر ألف بيت ، فرغ منه ضحوة نهار الخميس ثامن ربيع الثاني في مشهد الكاظمين ١٠٣٢ والنسخة عند سيدنا أبي محمد ( الصدر ) ومر بعنوان شرح الجعفرية وفي خزانة ( الشيرازي بسامراء ) وعند المولوي حسن يوسف بكربلاء ، وأخرى في النجف كتابتها في ١٠٩٠. أوله : [ الحمد لله على إنعامه .. وإفضاله الجسيم الذي من إنعامه أن شرع لعباده الأحكام وبين لهم في ذلك طريق الحلال والحرام .. ] وذكر في مبحث القبلة منه ، أن له شرحا على الدروس وينقل عن شرح دروسه في الحدائق وقطعة من شرح الجعفرية عند السيد محمد الحجة في النجف. ومر للمؤلف في هذا الجزء غاية المأمول في شرح زبدة الأصول.
( ١٦٣٠ : الفوائد العلية في علم العربية ) من قواعد النحو والصرف قليلا ، مرتب على فصول. للشيخ محمد صالح الحلي ، الملقب بالعالم ، ألفه لالتماس بعض أصحابه ، المسمى باسم علي بن الحسين ع. أوله : [ الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان .. ] نسخه كتابته في ١٣٢٨ في مكتبة الشيخ الطريحي.
( ١٦٣١ : الفوائد العمادية في القواعد الاعتقادية ) شرح مزج للمختصر في الاعتقاد ، تأليف الشيخ محمد بن خفيف الشيرازي ، مؤلف مشارع العيون ألفه باسم عماد الدين محمود الوزير يوجد في ( دانشگاه : ٣١٢٢ ). أوله [ اعتقادات الشيخ الكبير محمد بن الخفيف. بسملة. الحمد لله الذي دل على وحدة ذاته بكثرة آياته الظاهرة .. أما بعد فإن العلم نور الابصار وسرور الأبرار وحيوة الأرواح وشفاء .. ] آخره [ على نبيه وآله وصحبه أجمعين. تمت في ليلة الجمعة عاشر شهر رمضان المبارك ١١١٠ هذا ملخص ما في فهرس دانشگاه ١١ : ٢٠٧٦.
( ١٦٣٢ : الفوائد العميدية ) شرح على معالم الأصول كما على ظهر نسخه المعالم التي بخط السيد محمد باقر بن سعيد الدين محمد الحسيني في ١٢٢١ يوجد عند السيد آقا التستري في النجف ، ويظهر منه أن الشرح المذكور لكاتب النسخة ، لأنه كتب على