محمد علي هبة الدين الشهرستاني و ( السماوي ) ، نسخه استكتبها السيد علي خان المدني سنة وروده إلى أصفهان في ١١١٧ ، وعليها خاتم ولده السيد مجد الدين وسجع خاتمة [ مجد الدين بن السيد علي خان ] ورأيته في كتب الحاج شيخ عبد الحسين ( الطهراني بكربلاء ). أوله : [ أحمد الله جل جلاله فاطر السماوات والأرضين الذي جعلها دعاتا وهدانا بلسان حالها إلى معرفة منشئها وفاطرها .. ] وهو مرتب على عشرة أبواب ، خامسها في ذكر رجال الشيعة المنجمين ، وسادسها في المنجمين من سائر فرق المسلمين ، ويذكر تصانيفهم في النجوم. وفرغ من تأليفه في ٦٥٠ يوم الثالث والعشرين من المحرم في الحائر الحسيني. وطبع بالنجف ١٣٦٨ في ٢٦٠ ص ومر للمؤلف في هذا الجزء الفتن والملاحم و « غياث سلطان الورى ».
( فرج نامه ) للمولى أبي البكر مطهر بن أبي القاسم بن أبي سعيد الجمالي ، المعروف باليزدي. يأتي بعنوان فرخ نامه بالخاء المعجمة.
( ٤٢٥ : فرجة الهموم والحزن ) في السيرة النبوية ، وجغرافية اليمن وسياستها وحوادثها التاريخية. للشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني ، طبع بالقاهرة في ١٣٤٦ وشرع فيه في رجب ١٣٢٦. مرتب على قسمين أولها في السيرة النبوية والأئمة إلى عصره في ١٣٤٣ المنتهي إلى الإمام يحيى ، وذكر أن في ١٥ ع ١ ـ ١٣٤٣ استولى الملك عبد العزيز بن سعود على الحجاز. والقسم الثاني في جغرافية اليمن.
( ٤٢٦ : فرجية ) لأسد الله بن عبد الغفار شهر خواستي المازندراني ، معاصر فتح علي شاه ، مؤلف لب لباب كلاهما في رد الصوفية ، ألفه باسم شاه زاده محمد علي ميرزا ، بعنوان سؤال وجواب أوله [ بسملة واحد وأحد يگانه ، از أشياء بيگانه ، خداوند سرمد وصمد است ، الذي لم يلد ولم يولد ] يوجد في ( إلهيات : ٢١٨ ) تاريخ كتابتها ٢٥ رجب ١٢٣٣ كما في فهرسها ج ١ ص ٧١٠.
( ٤٢٧ : فرحة الأنام ) في مباحث مختلفة دينية ، للشيخ محمد الواعظ الطهراني ، ألفها في ١٣١٤ ، نسخه منها كتبت في التاريخ ، في ( الملية ـ ٤٦٠ ف ) في ٢٠٥ ص.
( ٤٢٨ : الفرحة الإنسية في شرح النفحة القدسية ) في فقه الصلوات اليومية ، هو كمتنه ، للشيخ حسين بن محمد العصفوري الدرازي البحراني ، م ١٢١٦ ينقل عن الشرح