البحث الثالث
فی التخصیص بالسبب (۱)
الخطاب الوارد جواباً لسؤال إن لم یستقل بنفسه لأمر یرجع إلیه ، کقوله لله وقد سئل عن بیع الرطب بالتمر: «أینقص الرطب» .
قالوا : نعم .
قال : «فلا إذن» (۲) .
أو یکون عدم استقلاله لأمر یرجع إلى العادة، کما لو قیل له : گل عندی ، فقال : والله لا آکل. فإنّ هذا الجواب مستقل بنفسه ، لکن العـرف اقتضى عدم استقلاله ، وصار مقصوراً على السبب الذی خرج علیه ، فإنّه یتبع السبب ، وهو السؤال فی عمومه وخصوصه إجماعاً ؛ فإنّ عدم اقتضى عدم إفادته إلا مع سببه ، فیکون السبب فی تقدیر الوجود فی کلام
استقلاله
(١) لمزید الاطلاع ، راجع هذا البحث فی : التقریب والإرشاد ٣: ٢٨٥ المعتمد ۱ : ٣٠٢ ، العدّة للقاضی أبی یعلى ٢ : ٥٩٦ ، التبصرة : ١٤٤ ، اللمع : ٩٣ فقرة ٩٩ ، شرح اللمع ۱ : ۳۹۲ فقرة ۳۷۳ ۳۸۱ ، التلخیص ۲ : ۱۵۰ فقرة ٧٥٦ - ٧٧١، البرهان ۱ : ۲۵۳ مسألة ۲۷۳ - ۲۷۸ ، قواطع الأدلة ۱ : ۳۹۳ ، المستصفى ٣ : ٢٥٨ ، میزان الأصول ۱ : ٤٨١ ، بذل النظر : ٢٤٦ ، المحصول ۳ : ۱۲۱ ، الإحکام للآمدی ٢ : ٤٤٨ ، الحاصل ۱ : ٥۷۲ ، التحصیل ١ : ٤٠١ . (۲) سنن أبی داود ۳ : ۳۳۵۹/۲۵۱ کتاب البیوع - باب التمر بالتمر ، سنن ابن ماجة ٢ : ٢٢٦٤/٧٦١ کتاب التجارات - باب بیع الرطب بالتمر ، سنن الترمذی ٣ : ١٢٢٥/٥٢٨ کتاب البیوع - باب ١٤ ما جاء فی النهی عن المحاقلة والمزاینة ، سنن النسائی ٧ : ٢٦٩ کتاب البیوع - باب ۳۵ اشتراء التمر بالرطب ، سنن الدارقطنی ٣ : ٤٩ کتاب البیوع ، مستدرک الحاکم ۲ : ۳۸ کتاب البیوع ، سنن البیهقی ٥ : ٢٩٤ کتاب البیوع - باب ما جاء فی النهی عن بیع الرطب بالتمر .