فيما  لو  كانت  الأمة  وثنيّةً  ولم  تُسلم  إلى  انقضاء  مدّة  العدّة  اندفع  النكاح  من  وقت  إسلامه        …٣٥٣

حكم  ما  لو  كُنّ  أربعاً  واجتمع  إسلامه  وإسلامهنّ  في  العدّة  أو  لم  يجتمع  …٣٥٣

حكم  ما  لو  أسلم  وتحته  ثلاث  فأسلمت  واحدة  منهنّ  معه  وهو  معسر  خائف 

من  العَنَت ثمّ  أسلمت  الثانية  في  عدّتها  وهو  موسر  ثمّ  أسلمت  الثالثة 

وهو  معسر         …٣٥٣

فيما  يتعلّق  بما  لو  أسلم  وتحته  إماء  وأسلمت  معه  واحدة  منهنّ     …٣٥٤

فيما  يتعلّق  بما  لو  أسلم  وتحته  حُرّة  وثلاث  إماء  أسلمن  معه أو  تأخّر إسلامهنّ    …٣٥٥

حكم  ما  لو  أسلم  وتحته  أربع  إماء  وهو  موسر  ثمّ  أُعسر  بعد  ذلك  وأسلمن 

بعد إعساره         …٣٥٦

حكم  ما  لو  كان  تحته  أربع  إماء  فأسلمت  واحدة  منهنّ  وهو  موسر  ثمّ  أسلم 

الباقيات  بعد إعساره        …٣٥٧

حكم  ما  لو  كان  تحته  حُرّة  وأربع  إماء  فأسلم  وأسلمن  وتأخّرت  الحُرّة  في 

الشرك  وأُعتق الإماء         …٣٥٧

حكم  ما  لو  أُعتق  الإماء  قبل  إسلام  الزوج  ثمّ  أسلم  وأسلمن  أو  أُعتقن  بعد  ما 

أسلم  الزوج وقبل  أن  يُسلمن  ثمّ  أسلمن     …٣٥٨

حكم  ما  لو  أُعتق  الإماء  ثمّ  أسلم  الزوج  وأسلمن  أو  أسلمن  ثمّ  عتقن  ثمّ  أسلم

الزوج  أو أسلم  الزوج  وعتقن  ثمّ  أسلمن     …٣٥٩

فيما  يتعلّق  بما  إذا  تخلّفت  واجتمع  إسلامه  وإسلامهنّ  وهُنّ  عتيقات         …٣٦٠

حكم  ما  لو  أسلم  وليس  في  نكاحه  إلاّ  الإماء  وتخلّفن  وعتقن  ثمّ  أسلمن  في العدّة …٣٦٠