بیان أسماء الأطعمة المتخذة عند الولادة والختان وإحداث البناء وقدوم الغائب
والذبح لحلق رأس المولود وحذاق الصبی.
استحباب الأطعمة المزبورة دون وجوبها ..
استحباب الإجابة إلى الدعوة فی ولیمة العُرْس دون وجوبها .
عدم وجوب الإجابة فی سائر الولائم
استحباب الإجابة أو وجوبها مشروط بکون الداعی مسلماً
فی أنه یشترط فی الدعوة للولیمة أن لا یکون مناکیر وملاهی . فی أنه یشترط أن لا یکون فی الدار فُرُش أو مخادٌ أو ستور معلقة فیها صورة حیوان وتکون منصوبة
فیما لو قطع رأس صورة الحیوان ذهبت الکراهیة.
عدم البأس فیما إذا لم تکن النقوش والصُّوَر صُوّر الحیوان بل صُوّر الأشجار ونحوها.
عدم البأس بصورة الشمس والقمر والکواکب
حکم دخول البیت الذی فیه صُوّر الحیوان وإن کان اتخاذها محرَّماً
حکم ستر الحیطان بستور غیر مصوّرة . فیما یجب علیه أو لا یجوز له لو اشترى ستراً فیه صورة حیوان أو اکتراه جواز شراء ثوب علیه ذکر الله تعالى وکراهة الجلوس علیه حرمة صنعة التصاویر المُحرَّمة على المُصوّر وعدم استحقاق الأجرة بها . فیما یشترط فی إجابة الداعی إلى الولیمة من أن لا یکون هناک مَنْ یتأذى المدعو بحضوره . فیما شرطه الشافعی فی وجوب الإجابة إلى الدعوة فی ولیمة العُرْس .
حکم ما لو دعاه اثنان فصاعداً ولم یمکن الجمع بینهما
استحباب الولیمة ولو بشاة
فی أن الواجب الإجابة ولیس الأکل واجباً على المدعو إلى الولیمة .
فی أن الصوم لیس عذراً فی ترک إجابة الدعوة.
کراهة إجابة من أکثر ماله حرام .
فی أن الدعاء إلى الولیمة إذن فی الدخول والأکل
هل الضیف یملک ما یأکله ؟ .
فی أن الضیف إنّما یتصرّف فی الطعام بالأکل دون غیره
جواز نثر الشکر واللوز والجوز والتمر ونحو ذلک فی الإملاکات
حکم انتهاب ما نثره صاحب العُرس
![تذكرة الفقهاء [ ج ٢٣ ] تذكرة الفقهاء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4698_Tathkerah-Foqaha-part23%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

