الشهوة، وأمن الفتنة .
وکره بعض الشافعیّة ذلک إلا تقبیل الولد للشفقة (١) . وقد روى الصدوق عن أمیر المؤمنین لالالالالالا أنه قال : «مباشرة المرأة
ابنتها إذا بلغت ست سنین شعبة من الزنا (٢) .
وبینها
وسأل أحمد (۳) بن النعمان الصادق الا الله ، فقال له : جویریة لیس بینی
وروی
ولها ست سنین ، قال : «لا تضعها فی حجرک (٤) .
أنه یُفرّق بین الصبیان فی المضاجع لست سنین (٥) . وقال رسول الله الله : «الصبی والصبی والصبیة والصبیة والصبی والصبیّة یُفرَّق بینهم فی المضاجع لعشر سنین وعن الصادق الله قال : إذا بلغت الجاریة ست سنین فلا یقبلها
[الغلام والغلام لا یقبل المرأة إذا جاز سبع سنین (۷) .
المقدّمة التاسعة : فی آداب الخلوة .
مسألة :۳۱: یستحب لمن أراد الدخول بزوجته أن یصلی رکعتین ویدعو بعدهما بالمنقول ، وإذا أمر المرأة بالانتقال إلیه أن تصلی رکعتین وتدعو الله ، ویکون هو وإیَّاها متطهِّرَیْن ، ویأمرها أهلها بصلاة رکعتین
(۱) البغوی فی التهذیب ۵ : ۲۳۵ ، وعنه فی العزیز شرح الوجیز ٧: ٤٨١ ، وروضة
الطالبین ٥ : ٣٧٤ .
(۲) الفقیه ٣: ١٣٠٦/٢٧٥
(۳) فی المصدر : «محمد» بدل «أحمد» .
(٤) الفقیه ۳ : ۱۳۰۷/۲۷۵
(٥) الفقیه ۳ : ۱۳۰۹/۲۷۶
(٦) الفقیه ۳ : ۱۳۱۰/۲۷۶
(٧) الفقیه ٣ : ۱۳۱۱/۲۷٦ ، وما بین المعقوفین أثبتناه منه
![تذكرة الفقهاء [ ج ٢٣ ] تذكرة الفقهاء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4698_Tathkerah-Foqaha-part23%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

