وقال ابن سعد (١) ، والعجلي : ثقة (٢) .

قلت : ليت شعري ، لو كان يتناول أحد الشيخين أو عثمان ، أكانوا يحكمون بصدقه ووثاقته ؟ ! فتدبّر .

(١٥٣٩) - نفيع بن الحارث ت ، ق * أبو داود الأعمى الهمدانيّ القاص الكوفيّ

قال العقيلي : كان يغلو في الرفض (٣) .

وقال البخاري : يتكلّمون فيه (٤) .

وقال النّسائي : متروك (٥) .

وقال ابن معين : ليس بشيء (٦) - وزاد في التهذيب - : يضع .

وفي التهذيب أيضا :

قال النّسائي مرّة : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه (٧) .

وقال ابن عديّ : هو في جملة الغالية بالكوفة (٨) .

(١) الطبقات الكبرى ٦ : ٣٠٦ .

(٢) تاريخ الثقات : ٤٥٢ / ١٧٠٢ .

* سنن ابن ماجة ٢ : ٢٢٥ / ١٤٨٥ ، سنن الترمذي ٤ : ٣٨٦ / ٢٦٤٨ .

(١٥٣٩) - ميزان الاعتدال ٧ : ٤٦ / ٩١٢٢ ، تهذيب التهذيب ١٠ : ٤١٩ / ٨٤٩ .

(٣) الضعفاء الكبير ٤ : ٣٠٦ / ١٩٠٨ .

(٤) التاريخ الكبير ٨ : ١١٤ / ٢٣٩٣ .

(٥) الضعفاء والمتروكين : ٢٣٥ / ٦٢٠ .

(٦) تاريخ يحيى بن معين ٢ : ٣٩٦ / ٢١٩ - الملحق .

(٧) أورده المزّي في تهذيب الكمال ٣٠ : ٩ / ٦٤٦٦ .

(٨) الكامل في ضعفاء الرجال ٨ : ٣٢٧ / ٣٥ .