وقال إسماعيل القاضي : ليس بقويّ فيمن لقي ؛ لأنّه يدلّس ، فكيف إذا أرسل ؟ !
(١٤٩٩) - المفضّل بن فضالة بن عبيد القتبانيّ ع * أبو معاوية المصريّ قاضيها
قال ابن سعد : منكر الحديث (١) .
[ وقال أبو داود ] : ولم يحدّث عنه ابن وهب ؛ لأنّه قضى عليه بقضية (٢) .
(١٥٠٠) - مقاتل بن حيّان النّبطيّ م ، ٤ ** أبو البسطام البلخيّ الخراز
قال ابن معين : ضعيف ، وكان أحمد لا يعبأ به .
* صحيح البخاري ٢ : ١١٠ / ١٤٢ ، صحيح مسلم ١ : ٤٨٩ / ٤٦ ، سنن أبي داود ٢ : ١٠ / ١٢٠٨ ، سنن ابن ماجة ٣ : ٢٥٣ - ٢٥٤ / ٢٥٩٢ ، سنن الترمذي ٥ : ٤٠٧ / ٣٤٠٢ ، السنن الكبرى للنّسائي ٣ : ٥٣ / ٤٤٥٧ .
(١٤٩٩) - ميزان الاعتدال ٦ : ٥٠١ / ٨٧٣٩ ، تهذيب التهذيب ١٠ : ٢٤٤ / ٤٩٣ .
(١) الطبقات الكبرى ٧ : ٥١٧ .
(٢) سؤالات أبي عبيد الآجري ٢ : ١٧٠ / ١٥٠٢ ، وما بين المعقوفين من ميزان الاعتدال وتهذيب التهذيب .
** صحيح مسلم ٣ : ١٣٥٨ ، سنن أبي داود ٤ : ٦٩ / ٣٧١٢ ، سنن ابن ماجة ٣ : ٣٩٣ ذيل الحديث ٢٨٥٨ ، سنن الترمذي ١ : ١٣٨ / ٩٤ ، السنن الكبرى للنّسائي ٣ : ٢٣٦ / ٥٢٠٩ .
(١٥٠٠) - ميزان الاعتدال ٦ : ٥٠٣ / ٨٧٤٥ ، تهذيب التهذيب ١٠ : ٢٤٨ / ٥٠٢ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٤ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4687_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
