قال ابن معين : ليس بشيء (١) .
وفي التهذيب :
قال النّسائي : ليس بالقويّ (٢) .
(١٤٩٨) - المغيرة بن مقسم ع * أبو هشام الفقيه الكوفيّ الضّبّيّ مولاهم
قال ابن فضيل : يدلّس (٣) .
وفي التهذيب :
قال أبو حاتم ، عن أحمد : حديثه مدخول ، عامّة ما روى عن إبراهيم إنّما سمعه من حمّاد ومن يزيد بن الوليد والحارث العكلي وعبيدة وغيرهم ، وجعل يضعّف حديثه عن إبراهيم وحده (٤) .
وقال العجلي : كان عثمانيا (٥) .
وقال ابن حبّان : كان مدلّسا (٦) .
(١) رواه المزّي في تهذيب الكمال ٢٨ : ٣٨٧ / ٦١٣٧ .
(٢) ذكره المزّي في تهذيب الكمال ٢٨ : ٣٨٧ / ٦١٣٧ .
* صحيح البخاري ٥ : ٩٩ / ٢٣٠ ، صحيح مسلم ١ : ١١٩ / ٢١١ ، سنن أبي داود ٢ : ٤٥٢ / ١٠٧٣ ، سنن ابن ماجة ٢ : ١٣٣ / ١٣١١ ، سنن الترمذي ٢ : ٤٧١ / ١١٨٠ ، السنن الكبرى للنّسائي ١ : ٣٦٠ / ١١٣٤ .
(١٤٩٨) - ميزان الاعتدال ٦ : ٤٩٦ / ٨٧٢٩ ، تهذيب التهذيب ١٠ : ٢٤١ / ٤٨٤ .
(٣) أورده المزّي في تهذيب الكمال ٢٨ : ٣٩٧ / ٦١٤٣ .
(٤) الجرح والتعديل ٨ : ٢٢٨ / ١٠٣٠ .
(٥) تاريخ الثقات : ٤٣٧ / ١٦٢٢ .
(٦) الثقات ٧ : ٤٦٤ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٤ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4687_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
