وقال الدارقطني ، والبرقاني : متروك (١) .

وقال يعقوب بن سفيان : لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثه (٢) .

وقال ابن حبّان : لا يشتغل به (٣) .

وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث (٤) .

وقال الساجي : ضعيف جدّا (٥) .

وقال الحاكم : روى المناكير والموضوعات (٦) .

(١٤٦٣) - مسلمة بن محمّد الثّقفيّ د *

قال ابن معين : ليس بشيء (٧) .

(١٤٦٤) - المسيّب بن عبد خير د **

(١) عنهما المزّي في تهذيب الكمال ٢٧ : ٥٦٧ / ٥٩٥٨ .

(٢) المعرفة والتاريخ ٢ : ٤٤٩ .

(٣) في المجروحين ٣ : ٣٣ هكذا : كان ممّن يقلب الأسانيد ، ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم توهّما فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به .

(٤) عنه المزّي في تهذيب الكمال ٢٧ : ٥٦٧ / ٥٩٥٨ .

(٥ - ٦) رواهما مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١١ : ١٩١ / ٤٥٦٠ .

* سنن أبي داود ١ : ٢٨١ / ٥٨٩ .

(١٤٦٣) - ميزان الاعتدال ٦ : ٤٢٧ / ٨٥٣٥ ، تهذيب التهذيب ١٠ : ١٣٤ / ٢٨٣ .

(٧) تاريخ يحيى بن معين ٢ : ١٧٨ / ١١٣٣ .

** لم نقف على رواية له عند أبي داود .

(١٤٦٤) - ميزان الاعتدال ٦ : ٤٣١ / ٨٥٥٣ ، تهذيب التهذيب ١٠ : ١٣٩ / ٢٩٤ .