حميد بن القاسم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن ، في قوله تعالى : وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ (١) ، قال : هم عشرة من قريش ، كان أوّلهم إسلاما عليّ بن أبي طالب (٢) .

الحسن بن عليّ بن زكريّا بن صالح أبو سعيد ، العدويّ ، البصريّ الملّقب بالذئب (٣)

قال في الميزان :

قال الدارقطني : متروك (٤) ، وفرّق بينه وبين سميّه العدوي .

فأمّا ابن عديّ فلم يفرّق . وقال : يضع الحديث ، روى عن خراش ، عن أنس أربعة عشر حديثا ، وحدّث عن الثقات بالأباطيل .

وقال ابن عديّ : [ الحسن بن عليّ ، ] حدّثنا الصباح بن عبد اللّه ، عن شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة مرفوعا : (النظر إلى وجه عليّ عبادة) .

وحدّثنا لؤلؤ بن عبد اللّه ، عن ابن عفان ، عن شعبة مثله .

ثمّ قال : وحدّثنا أحمد بن عبيدة ، عن سفيان ، عن الأعمش بهذا (٥) .

قال ابن عساكر في تاريخه : حدّثنا أبو غالب ، عن أبي محمّد

(١) سورة التوبة ٩ : ١٠٠ .

(٢) انظره في : تاريخ دمشق ٤٢ : ٤٣ - ٤٤ ، لسان الميزان ٢ : ٤٢٢ / ٢٥٢٧ .

(٣) ميزان الاعتدال ٢ : ٢٥٧ / ١٩٠٧ .

(٤) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ٧ : ٣٨١ / ٣٩١٠ ، وابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ١ : ٢٠٦ / ٨٤٢ .

(٥) الكامل في ضعفاء الرجال ٣ : ١٩٥ - ١٩٦ / ١٠٥ .