الشيعة (١) .
وقال ابن عديّ : لا يشبه حديثه حديث الثقات (٢) .
وقال ابن حبّان : يأتي عن الأثبات بالملزقات ، ويروي المقلوبات ، ومن مناكيره :
بسنده عن عبد اللّه ، مرفوعا : ما أنا والدنيا ؟ إنّما الدنيا كمثل الراكب قال في ظلّ شجرة في يوم صائف ، ثمّ راح وتركها (٣) .
قلت : استنكار مثل هذا دليل على نقصان عقول القوم عن إدراك الأمور الحقّة الواضحة ، فما أصدق هذا المثل عند من عقل ؟ !
ثمّ ذكر من حدّثه بهذا الحديث المذكور ، فهو من المناكير عندهم .
قال ابن الاعرابي (٤) : أنبأنا الفضل بن يوسف الجعفي ، عن الحسن بن الحسين ، عن معاذ بن مسلم (٥) ، عن عطاء بن السائب (٦) ، عن سعيد ، عن
(١) الجرح والتعديل ٣ : ٦ / ٢٠ .
(٢) الكامل في ضعفاء الرجال ٣ : ١٨١ / ٩٧ .
(٣) المجروحين ١ : ٢٣٨ .
(٤) أبو سعيد ، أحمد بن محمّد بن زياد بن بشر بن درهم البصريّ ، الصوفي ، المعروف بابن الاعرابي ، نزيل مكة . سمع من : الحسن بن محمّد الزعفراني ، وسعدان بن نصر ، وعباس بن محمّد الدوري وغيرهم ، وعنه : أبو عبد اللّه بن خفيف ، وأبو بكر بن المقرئ ، وأبو عبد اللّه بن مندة وغيرهم . توفّي سنة ٣٤٠ ه .
ترجم له : السلمي في طبقات الصوفية : ٤٢٧ ، والذهبي في سير أعلام النبلاء ١٥ : ٤٠٧ / ٢٢٩ وغيرهما .
(٥) أبو مسلم ، معاذ بن مسلم الكوفي ، النحويّ ، الهرّاء ، شيخ النحو . روى عن عطاء ابن السائب وغيره ، وأخذ عنه الكسائي . توفّي سنة ١٨٧ ه .
له ترجمة في : طبقات النحويين واللغويين : ١٢٥ / ٥٧ ، وسير أعلام النبلاء ٨ :
٤٨٢ / ١٢٧ وغيرهما .
(٦) أبو السائب ، وقيل : أبو زيد ، وقيل : أو يزيد ، وقيل : أبو محمّد ، عطاء بن -
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٤ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4687_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
