قال يحيى بن سعيد القطّان : يدلّس .
وقال الدمياطي : يقال أنّه يدلّس .
وقال المديني : لا أعلمه سمع من صحابي غير أنس .
وقال : لا يصحّ له عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة حديث مسند (١) .
(١٥٧٩) - يحيى بن سلمة بن كهيل ت * الحضرميّ ، أبو جعفر الكوفيّ
قال أبو حاتم : منكر الحديث (٢) .
وقال النّسائي : متروك الحديث (٣) .
وقال ابن معين : ليس بشيء - زاد في الميزان - : لا يكتب حديثه (٤) .
وفي التهذيب :
قال ابن معين مرّة : ضعيف الحديث (٥) .
وقال النّسائي مرّة : ليس بثقة (٦) .
(١) أورده مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١٢ : ٣١٦ / ٥١٣٥ .
* سنن الترمذي ٦ : ١٣٧ / ٣٨٠٥ .
(١٥٧٩) - ميزان الاعتدال ٧ : ١٨٤ / ٩٥٣٥ ، تهذيب التهذيب ١١ : ١٩٦ / ٣٦٣ .
(٢) الجرح والتعديل ٩ : ١٥٤ / ٦٣٦ .
(٣) الضعفاء والمتروكين : ٢٥٠ / ٦٦٢ .
(٤) تاريخ يحيى بن معين ١ : ٢٠٤ / ١٣٢٥ ، وفيه : ليس بشيء ، وفي ١ :
٢٣١ / ١٤٩٤ منه : لا يكتب حديثه .
(٥) تاريخ يحيى بن معين ١ : ٣٦٣ / ٢٤٤٨ .
(٦) عنه المزّي في تهذيب الكمال ٣١ : ٣٦١ / ٦٨٣٨ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٤ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4687_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
