وقال ابن حبّان : ينفرد عن الثقات بالمناكير ؛ فلا يعجبني الاحتجاج به (١) .
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالحافظ عندهم (٢) .
١٠٠٤ ـ عبد الكريم بن أبي المخارق ت ، س ، ق . يب : م *
أبو أميّة المعلّم البصريّ
قال النّسائي (٣) ، والدارقطني : متروك (٤) .
وقال ابن عبد البّر : مجمع على ضعفه (٥) .
وكان يحيى ، وابن مهدي لا يحدّثان عنه (٦) .
وفي الميزان :
قال معمر : قال لي أيّوب : لا تحمل عنه ؛ فإنّه ليس بشيء (٧) .
____________________
(١) المجروحين ٢ : ١٤٥ .
(٢) حكاه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٨ : ٢٩١ / ٣٣١٨ .
* صحيح مسلم ١ : ٢١ ، سنن ابن ماجة ١ : ٣٥٦ / ٦٥٤ ، سنن الترمذي ١ : ٨٠ / ٢٩ ، السنن الكبرى للنّسائي ٢ : ١٥٢ / ٢٨١٢ .
١٠٠٤ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٣٨٧ / ٥١٧٧ ، تهذيب التهذيب ٦ : ٣٣٥ / ٧١٩ .
(٣) الضعفاء والمتروكين : ١٧٠ / ٤٢٢ .
(٤) موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني ٢ : ٤٢٠ / ٢٢١٤ ، عن سؤالات البرقاني برقم ٣٠٦ .
(٥) التمهيد ١ : ٦٠ .
(٦) أورده المزّي في تهذيب الكمال ١٨ : ٢٥٩ / ٣٥٠٦ ، وهو قول الفلّاس .
(٧) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٣ : ٦٢ / ١٠٢٧ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٨ : ٢٥٩ / ٣٥٠٦ ، وفيهما : ليس بثقة ، بدل : ليس بشيء .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٣ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4686_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
