قال في الميزان : ليس بحجة ، يكتب حديثه اعتبارا .
وفي التهذيب :
قال عبد الحق : لا يحتجّ بهذا الإسناد (١) .
وقال ابن القطّان : مجهول الحال (٢) .
١٤٠٢ ـ محمّد بن عبد الملك يب : م *
الأزديّ البصريّ أبو جابر ، نزيل مكّة
قال في التهذيب :
قال أبو حاتم : أدركته ، وليس بقويّ (٣) .
١٤٠٣ ـ محمّد بن عبيد اللّه بن أبي رافع ق . ن : ت **
قال البخاري : منكر الحديث (٤) .
وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء (٥) .
____________________
(١)(٢) رواهما مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١٠ : ٢٥٩ / ٤١٨٢ .
* لم نقف على رواية له في صحيح مسلم .
١٤٠٢ ـ ميزان الاعتدال ٦ : ٢٤٢ / ٧٨٩٦ ، تهذيب التهذيب ٩ : ٢٨٣ / ٥٢٨ .
(٣) الجرح والتعديل ٨ : ٥ / ١٧ .
** سنن ابن ماجة ١ : ٢٤٧ / ٤٤٩ ، ولم نقف على رواية له عند الترمذي .
١٤٠٣ ـ ميزان الاعتدال ٦ : ٢٤٦ / ٧٩١٠ ، تهذيب التهذيب ٩ : ٢٨٦ / ٥٣٣ .
(٤) التاريخ الكبير ١ : ١٧١ / ٥١٢ .
(٥) ذكره البخاري في التاريخ الكبير ١ : ١٧١ / ٥١٢ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢٦ : ٣٦ / ٥٤٣٢ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٣ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4686_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
