رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا)(١) . قال : يجلسه معه على العرش (٢) .

قلت : لا ينبغي أن يستنكره ، وإن كان تجسيما وكفرا صريحا ، فإنّ لهم أشباهه كثيرا ، وقد رووا أنّه تعالى خلق آدم على صورته ، وأنّه يدخل رجله في النار فتقول : قط قط ، بعد أن كانت تقول : هل من مزيد ، إلى غير ذلك من المكفّرات والخرافيات .

وفي التهذيب :

قال القطب الحلبي في شرح البخاري : مجاهد معلوم التدليس فعنعنته لا تفيد الوصل .

وقال الدوريّ : قيل لابن معين : يروى عن مجاهد أنّه قال : خرج علينا عليّ ، قال : ليس هذا بشيء .

وقال أبو زرعة : مجاهد ، عن عليّ مرسل .

قلت : كيف يكون مرسلا ! وهو يقول : خرج علينا ، فإنّه صريح في لقائه له ، فيكون بإخباره عنه كاذبا لا مرسلا .

ومن هذا القبيل : ما رواه عن سعد ، ومعاوية ، وكعب ، وعائشة .

وإن قال أبو حاتم ـ كما في التهذيب ـ : مرسل .

وفي الكتابين :

قال ابن خرّاش : أحاديثه عن علي مراسيل ، لم يسمع منها شيئا ، انتهى .

والظاهر أنّ جلّ من نسبوه إلى الإرسال مدلّس أو كاذب .

____________________

(١) سورة الإسراء ١٧ : ٧٩ .

(٢) في المطبوع من تفسير مجاهد : ٤٤١ : شفاعة محمّد صلّى اللّه عليه واله ، لكن ذكر الرواية عن نسخة منه في الهامش .