وقال الفلّاس : كان يحيى بن سعيد لا يحدّث عنه (١) .
وقال النّسائي : ليس بالقويّ (٢) .
وفي التهذيب :
قال أبو زرعة : ليّن (٣) .
وقال الساجي : فيه بعض الضّعف ، ليس بذاك .
وقال ابن حزم : ضعيف جدّا (٤) .
١٣١٠ ـ كثير بن عبد اللّه بن عمرو بن عوف د ، ت ، ق *
المزنيّ المدنيّ
قال في التهذيب :
قال أحمد : منكر الحديث ، ليس بشيء (٥) .
وقال ابن أحمد : ضرب أبي على حديثه ، ولم يحدّثنا عنه (٦) .
وقال أبو خيثمة : قال لي أحمد : لا تحدّث عنه شيئا (٧) .
____________________
(١) رواه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ : ٢٠٨ / ٧ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢٤ : ١٢٢ / ٤٩٤٥ .
(٢) ذكره ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ : ٢٠٨ / ٧ .
(٣) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧ : ١٥٣ / ٨٥٤ .
(٤) المحلّى ٢ : ٩٢ .
* سنن أبي داود ٣ : ٢٩٢ / ٣٠٦٢ ، سنن ابن ماجة ١ : ١٠٧ / ١٦٥ ، سنن الترمذي ١ : ٥٠٠ ـ ٥٠١ / ٤٩٠ .
١٣١٠ ـ ميزان الاعتدال ٥ : ٤٩٢ / ٦٩٤٩ ، تهذيب التهذيب ٨ : ٣٧٧ / ٧٥٣ .
(٥)(٦) العلل ومعرفة الرجال ٣ : ٢١٣ / ٤٩٢٢ .
(٧) أورده ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ : ١٨٧ / ١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢٤ : ١٣٦ / ٤٩٤٨ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٣ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4686_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
