التشيّع ـ هم رؤوس محدّثي الكوفة مثل : أبي إسحاق ، والأعمش ، ومنصور ، وزبيد وغيرهم من أقرانهم ، احتملهم الناس على صدق ألسنتهم في الحديث ، ووقفوا عندما أرسلوا لمّا خافوا أن لا يكون مخارجها صحيحة (١) .
قلت : وفي التقريب : ثقة ، عابد ، اختلط بآخره (٢) .
وفي الميزان والتهذيب ما يناسب ذلك ، وفي بعضه تصريح بالاختلاط .
١٢٠٨ ـ عمرو بن عثمان بن سيّار الكلابيّ الرّقّيّ ق *
قال النّسائي : متروك (٣) .
ومثله في التهذيب عن الأزدي (٤) .
وقال أبو حاتم : يتكلّمون فيه ، يحدّث من حفظه بمناكير ـ زاد في التهذيب ـ : لا يصيبونه في كتاب ، وكان شيخا أعمى بالرّقة (٥) .
وفي الميزان :
____________________
(١) أحوال الرجال : ٧٩ ـ ٨٠ / ١٠٢ ـ ١٠٥ .
(٢) تقريب التهذيب ٢ : ٧٣ / ٦٢٣ .
* سنن ابن ماجة ١ : ٥٤٠ / ١٠٠٧ .
١٢٠٨ ـ ميزان الاعتدال ٥ : ٣٣٥ / ٦٤١٢ ، تهذيب التهذيب ٨ : ٦٧ / ١١٢ .
(٣) الضعفاء والمتروكين : ١٨٣ / ٤٦٨ .
(٤) رواه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٢ : ٢٢٩ / ٢٥٧٥ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢٢ : ١٤٧ / ٤٤٠٩ .
(٥) الجرح والتعديل ٦ : ٢٤٩ / ١٣٧٢ .