وقال ابن المثنى : مات سنة ١٨١ (١) .
ومثله في الميزان :
وقال في الميزان :
قال ابن نمير : كان مفرطا في التشيّع ، منكر الحديث (٢) .
وقال أبو داود : ثبت ، يتشيّع (٣) .
وقال البخاري : كان هو وأبوه غاليين في مذهبهما (٤) .
قال في الميزان : ولغلوّه ترك البخاري إخراج حديثه ؛ فإنّه يتجنّب الرافضة كثيرا ، كان يخاف من تديّنهم بالتقيّة ، [ ولا نراه ] يتجنّب القدريّة ، ولا الخوارج ، ولا الجهمّية ؛ فإنّهم على بدعتهم يلزمون الصدق .
قلت : بل لأنّ الكفر ملّة واحدة ، ولو كان مثل هذه الاحتمالات والخوف مانعة من الرواية عمّن وثّقه الكثير من العلماء ؛ لما اجتمع للبخاري عشر صحيحه ، بل عشر عشره .
١١٤٦ ـ عليّ بن أبي هاشم عبيد اللّه بن يب : خ *
طبراخ البغداديّ
____________________
(١) عنه الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ : ١١٦ / ٦٥٦١ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ١٦٣ / ٤١٤٧ .
(٢) ذكره ابن حبّان في المجروحين ٢ : ١١٠ .
(٣) سؤالات أبي عبيد الآجري ١ : ١٥٨ / ٣٢ ، وفيه : أهل بيت تشيّع .
(٤) أورده ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٣١١ / ٣٧٤ .
* صحيح البخاري ٦ : ٧٢ / ٧٢ .
١١٤٦ ـ ميزان الاعتدال ٥ : ١٦٣ / ٥٨٧٥ و : ١٩٥ / ٥٩٦٧ ، تهذيب التهذيب ٧ : ٣٤٤ / ٦٣٦ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٣ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4686_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
