قيل ـ والقائل ابن أبي حاتم كما في التهذيب ـ : لا يعرف سماعه من أبي مرّة (١) .
وقال في الميزان : ولا هو بالمعروف .
٨٣٣ ـ عبد اللّه بن رجاء المكّيّ م ، س . ن : ت . يب : د ، ق *
قال أحمد : زعموا أنّ كتبه ذهبت ؛ فكان يحدّث من حفظه ، فعنده مناكير (٢) .
وفي التهذيب :
قال الساجي : عنده مناكير (٣) .
وفي الميزان :
قال الأزدي : عنده مناكير ذات عدد .
____________________
(١) لم أعثر على قول ابن أبي حاتم ، لكنّ البخاري في التاريخ الكبير ٥ : ٨٨ / ٢٤١ نسب القول إلى ابن إسحاق ، وكذا في تهذيب الكمال ١٤ : ٤٨٤ / ٣٢٥٤ .
* صحيح مسلم ٢ : ٩٣٤ / ٢٧٥ ، سنن ابن ماجة ٢ : ٤٧٦ / ١٩٦٦ و : ٥٤٥ / ٢٠٩٢ ، ٣ : ٣٩٧ / ٢٨٦٤ ، السنن الكبرى للنسائي ٢ : ٤١٩ / ٣٩٩٢ ، ولم نعثر عليه عند أبي داود ، ولا الترمذي .
٨٣٣ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٩٧ / ٤٣١٣ ، تهذيب التهذيب ٥ : ١٨٥ / ٣٦٥ .
(٢) عنه الضعفاء الكبير للعقيلي ٢ : ٢٥٢ / ٨٠٧ بتفاوت يسير ، رواه عنه كاملا في إكمال تهذيب الكمال ٧ : ٣٤٧ / ٢٩٢٩ .
(٣) عنه إكمال تهذيب الكمال ٧ : ٣٤٧ / ٢٩٢٩ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
