ما في التهذيب :
عن ابن معين قال : أجود الأسانيد : الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد اللّه .
فقيل له : الأعمش مثل الزهري .
فقال : برئت من الأعمش أن يكون مثل الزهري ، الزهري يرى العرض والإجازة ويعمل لبني أميّة . والأعمش فقير صبور ، مجانب للسلطان ، ورع ، عالم بالقرآن (١) .
٦٧١ ـ سليمان بن موسى الأمويّ يب : ٤ *
مولاهم الدّمشقيّ الأشدق
قال البخاري : عنده مناكير (٢) .
وقال النّسائي : ليس بالقويّ (٣) .
وقال أبو حاتم : في حديثه بعض الاضطراب (٤) .
وفي التهذيب :
وقال النّسائي : في حديثه شيء (٥) .
____________________
(١) رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٦ : ٩٠ / ٢٢٢٧ .
* سنن أبي داود ١ : ٢٢٥ / ٤٥٦ ، سنن ابن ماجة ٢ : ٢١٨ / ١٤٧٠ ، سنن الترمذي ١ : ٤٨٢ / ٤٦٩ ، السنن الكبرى للنّسائي ١ : ١٧٧ / ٤٦٧ ، وغيرها .
٦٧١ ـ ميزان الاعتدال ٣ : ٣١٦ / ٣٥٢١ ، تهذيب التهذيب ٤ : ١٩٧ / ٣٨٧ .
(٢) التاريخ الكبير ٤ : ٣٨ / ١٨٨٨ .
(٣) الضعفاء والمتروكين : ١٢٢ / ٢٦٧ .
(٤) الجرح والتعديل ٤ : ١٤١ / ٦١٥ .
(٥) أورده المزّي في تهذيب الكمال ١٢ : ٩٢ / ٢٥٧١ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
